01
有国学大师说过，命由天定，福由心生，相随人变。
你我的命，那是由老天注定的。只不过，福气这种东西，往往跟我们的心有关。而相貌，那更是随着人之心灵的改变，而发生变化。
这世间最公平的一件事，那就是凡事都在发生变化，没有不变的一切，只有变幻莫测的现实。比如说你的心态一变，那你整个人的姿态，也会变得不一样。
明代有一位商人，名为王善。他遇到了一位老者，老者说他相貌不好，有大祸临头。这，让王善产生了尽快回家，不在外面耽搁的想法。
后来，王善在中途救了一位女子，延迟回家的时间。可就是这一延迟，救了王善的一条命。自此之后，王善心怀善意，好运也来到他的身边，让他家庭幸福，安稳终老。
有些时候，我们所要改变的，并非是外表的皮囊，而是内心，以及为人处世的态度。
袁了凡说过一句话：“一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。”
你终究会明白，真正有贵相的人，往往有这几个特点。
02
真正有贵相的人，往往踏实厚重。
据说，李鸿章引荐了三位壮士给曾国藩认识。曾国藩走进门口的时候扫了一眼，就知道谁堪当大任，谁只是碌碌小人。
李鸿章不解，老师都没有跟这三个人交谈过，为什么他就如此武断，知道谁是人才，谁是小人呢？
身为老师，看到学生的不解，曾国藩说了这么一句话：“左边那位，一直低着头，特别老实，那他适合搞后勤。而右边那一位，左顾右盼，眼如硕鼠，不过是谄媚之人，不可大用。唯有中间那一位，踏实厚重，器宇轩昂，乃国之柱石，要好好培养。”
多年过去了，曾国藩的话也成为了现实。搞后勤的，依旧只能搞后勤。小人，也只会溜须拍马。而被曾国藩看重的那一位，便是刘铭传，晚清名将之一，首任台湾巡抚。
真正能干大事的人，多半有着踏实做事，为人厚重的智慧，此乃人之贵相。
03
真正有贵相的人，往往虚怀若谷。
老子说过，敦兮其若朴，旷兮其若谷。
一个人的品质，就该敦厚朴实，而一个人的心胸，就该空旷得如同山谷一般。唯有这样，人才能立于江湖而不倒。
这句话，被后人总结成一个词——虚怀若谷。
人，为什么要虚怀如谷呢？因为个人的力量是有限的，才华也是不够的，如果我们不懂得谦卑，那我们就很容易碰钉子，走了歪路。
汉高祖刘邦在争夺天下之前，就是一个小混混而已，上不了台面。同时，他也不懂得尊重别人，那股痞子之气让人感觉到厌恶。
只不过，在他逐鹿天下的时候，张良就跟他说了一番话：“大王要想胜过项羽，要想夺取天下，就得广纳贤才，谦虚纳言。”
后来，刘邦以“谦卑”的姿态招揽了众多人才，那他自然就打败了刚愎自用且不可一世的项羽。
其实，一个人真正的福气，并非是个人的能力，而是个人的谦卑之心。
04
真正有贵相的人，都懂得有始有终。
至圣先师孔子说过，时也命也，慎始善终，尽人事而听天命。
在孔子看来，做人有始有终，那是特别重要的。尤其是“善终”二字，更是多数人的追求。没有善终，又何谈人生无憾呢？
慎始善终，真的就这么难做到吗？坚持很难，放弃很简单。只能说，像人这种生物，多半只会三分钟热度，又有谁能一直坚持下去呢？
姜太公坚持要“钓大鱼”；刘备五次创业，但五次都失败，最后还是熬出了头；司马懿被曹家“冰封”多年，但他还是默默地积聚力量，等待一鸣惊人的那一天。
历史上的成功人物，多半有着“坚韧不拔”的态度和品质。要知道，坚持，本就是反人性的。只不过，如果我们通不过“反人性”这一关，那我们何谈成就一番事业呢？
更何况，人活着，就得有始有终，无法坚持下去，终究是遗憾。
05
真正有贵相的人，往往懂得逆来顺受。
杭州灵隐寺内有这样一副对联：人生哪能多如意，万事只求半称心。
人活一世，怎么可能事事都顺遂心意呢？对于人间的万般事儿，其实我们只需要做到“半称心”就可以了。
完全称心如意，那是不可能的。可是，做到“半称心”，更难。人，宁可接受不如意的现实，也很少会降低自己的需求和欲望。
有一位老板，年收入百万，可还是不满意，非要赚到一千万。结果，就是他玩杠杆把自己玩垮了，直接破产，一夜回到解放前。
为人处世的第一要义，就是有多大的头，就戴多大的帽子，有多大的命格，就享多少的福气。能够逆来顺受，能够接受不完美的现实，那他就幸福了。
人，因“贪”而致败，因“不满”而遇到更多的麻烦。如此，接纳“逆来顺受”，那才是你我该有的勇气。
文/舒山有鹿
