在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
----孔子《l论语·卫灵公》
孔子在陈国粮食也断绝了，随从的人都得病了，不能起来了。子路很愤怒地来见孔子说：“君子也有这样的穷困时候吗？”孔子说：“君子当然也有穷困的境遇，小人在穷困的境遇中就胡作非为了。”
孔子因为和卫灵公的价值观不同而离开了卫国，但是到了陈国又没有粮食了，这么多的学生跟着孔子都没饭吃了，孔子和学生们就陷入了一场困境。在这样的困境里就会有像子路这样性格直爽，有脾气的学生，怒气冲冲地找到了孔子，说我们也太穷了，这样的生活还算是一个君子吗？怎么连饭都吃不饱了？
首先要确认一个事儿，君子会经历这些穷困的时候吗？孔子的回答是当然会。如果没有经历过那些贫穷，那些委屈，那些被瞧不起的时候，那这个人就没什么故事儿了。就像苏东坡，为什么能够成为千年人物中影响力如此巨大的人？因为他不仅有才华，他的诗词全部来自于自己的最困难的时候的经历，苏东坡自己说到：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”这三个地方就是他人生中三次被贬下去后所待的地方，也就是人生中的三个低谷时期，也就是孔子他们口中的穷。在苏东坡身上还不止一次，有三次重大的穷困时期。还有的人是在小时候就经历过了一些重大的事情，比如像六祖慧能，从小就穷，吃不饱饭，自己砍柴来卖。类似的人有许多，不只是政客、学者、还有商人、工人、农民等都是一样的，人人都会经历，不管你是君子还是普通人，君子经历的可能会更大的困境。
由此而来，孔子说的一个最重要的事儿，在困境中君子和小人就能看得出差别了，君子能够保持自己的善良，虽然不能养活很多了，但是至少不会去害人，哪怕受到了诽谤、嘲笑，被他人伤害了也不会去想着报复，而小人的行为孔子认为就会像洪水决堤一样，无法控制人性中的贪婪，就会为了自己的利益什么都能够做得出来，没有底线了。这样一来，困境就是一面镜子，能够分辨出人和人之间的差别，能够看出是君子还是小人。
所以困难对一个人特别重要，在困境中可以历练自己的品行。我觉得企业也应该是如此，读过一篇稻盛和夫在中国的发言稿《把困境当作企业再发展的飞跃台》其实讲的就是和孔子这些内容是一个意思的，当困难来临了，我们应该如何去应对？如果一个企业的人从来没有在一起去经历过困境，没有把自己投入到组织中去，这样的组织不管人多人少都是脆弱的，经不起风浪的，必然也是走不远的。所以困境也是对一个组织的考验和历练，包括家庭也是一个组织。我们企业也没有经历过什么大困难，因为还比较渺小，但肯定会遇到，我们会遇到瓶颈，在组织更加壮大的路上没那么顺畅吧。其实困境也能够历练一下企业的肌肉。现在城市资产的更新正在一个巨大的困境中，我们愿意杀入这片市场我觉得自己也真是够勇敢的，目前的商业形态不是很受老百姓喜欢，电商的兴起让线下的商业环境不是很好，商业房产的价格又居高不下，这样的境遇对于我们这样的企业就是一种巨大的挑战，鼓励自己多做一些实事，在困境中强大组织的力量，打磨自己，让我们的企业能够经历更大的风浪。
