子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”
曰：“瑚琏也。”
子贡（公元前520年-公元前456年），复姓端木，名赐，字子贡，是春秋末年卫国（今河南鹤壁市浚县）人，是孔子的得意门生，孔门十哲之一。他不仅善于经商，被誉为儒商的典范，还以其智慧和谋略著称。司马迁在《史记》中对子贡大加赞扬，称其为“存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越”的智者。
子贡救鲁:齐国的田常想要在齐国叛乱，但顾忌国内的高、国、鲍、晏四大家族的力量，因此计划通过攻打鲁国来提升自己的威望和实力。鲁国城池狭小，君弱臣无能，士兵战斗力很弱，是一个容易攻下的目标。然而，田常的真正目的是借机削弱国内的反对势力，巩固自己的地位。子贡通过游说田常改变攻打目标，说服吴王和越国救鲁，最终 经过他一系列的操作，吴国在艾陵大败齐国，晋国在黄池打败吴国，越国趁机渡江袭击吴国并最终灭掉吴国。通过这一系列策略，子贡不仅救助了鲁国，还削弱了齐国的力量，增强了吴国的声望，最终达到了晋国和越国的战略目的。
这一个故事讲述了子贡的谋略技能，能够在危急关头，及时发现寻找到事情的最初目的，通过对人性人心的洞察，来解决自己的危机。事后来看，他兼顾了各国的需求和利益，保全了自己，打击了敌人。这急需智慧的。不仅如此，他还是儒商的祖师爷!是一个很谦逊的人。对孔子也是大为尊敬。
子贡的三个典故分别是“万仞宫墙”、“齐景公问贤”和“告朔之饩羊”。1
• 万仞宫墙：这个典故讲述了子贡对孔子学问的高度评价。鲁国邑主叔孙武叔在朝上称赞子贡比孔子更有才能德行，子贡回应说自己的学问如同只有几尺高的墙，而孔子的学问则像数仞高的墙，普通人难以窥其全貌。这个典故常用来形容孔子学问的渊博和崇高。
• 齐景公问贤：在这个典故中，齐景公询问子贡关于孔子的贤能，子贡回答说孔子不仅是贤人，更是圣人。子贡通过比喻，强调孔子的学问深不可测，即使像他这样亲近孔子的人也无法完全理解孔子的智慧。
• 告朔之饩羊：这个典故讲述了子贡想省去每月初一告朔之礼所供奉的羊，但孔子反对，认为子贡所爱惜的是羊，而他所爱惜的是礼。这个典故强调了孔子对传统礼仪的重视和维护。
这些典故不仅展示了子贡的智慧和口才，也反映了孔子思想的深远影响。
所以，孔夫子说他是珊瑚，国之大器!
