非洲南部有个叫“聪加”的部落，一旦有男孩即将成年，都需要完成一套复杂的成年仪式，才能算是真正的男人，仪式期间，男孩们需要经受长达三个月的严峻考验：
01
残酷无比的部落仪式
当男孩长到10-16岁时，他们会被部落送到一个特殊的“学校”，在这里，男孩需要遭受部落成年男性的侮辱和折磨。
仪式的第一关卡由两列手持棍棒的男人构成，男孩要从中跑过去，接受殴打。之后他们的衣服会被剥掉，头发被剪掉。
接下来，他们要坐在石头上，注视一个全身覆盖狮子毛的“狮人”，这时，会有人从背后偷袭他。
剩下的时间里，男孩们会被隔离在一个神秘的院子，只有成功通过仪式后，才能自由。
在这整个仪式中，男孩们需要经历5种考验：挨打、挨冻、挨渴、吃难以下咽的东西、受罚。
只要给人逮到一点借口，就会遭到成年人痛打，而这个打他的人，竟是部落长者特意指派的。冬天睡觉不能盖东西，不准喝干净的水。
所吃的东西，通常都是盖着一层从羚羊胃里掏出来半消化的草，十分恶心。
若违反了仪式的任何规则，就会遭受严厉的惩罚，比如在手指头之间夹上木棍；若有想逃跑的动作，还会遭受到“死亡威胁”。
02
恐怖的“地狱周”
国外某所校园，每年都要按照传统举办“地狱周”，申请入会的新人，都要经过老会员设计的一连串活动，旨在考验他们在生理、心理和社交上的承受极限。
只要熬过了这个“地狱周”，通过考验的人才能跻身正式会员。
“地狱周”活动竟然与聪加部落的残忍仪式几乎差不多，包含以下几点：
1）挨打：把手举过头，让一群人蜂拥而上揍肚子；
2）挨冻：在夜晚把人独自留在深山中，只穿着单薄的衬衣和裤子；
3）挨渴：一旦受到惩罚，就要被关进“地牢”，在两天的时间只有咸菜可以吃；
4）吃难以下咽的食物：吃100克被切得厚厚油油的生肝；
5）受罚：另一种惩罚是让人把脚放在折叠椅子的后腿下，让一个成年人坐到椅子上
03
折磨背后的哲理
尽管“聪加”的残酷仪式和某校园的“地狱周”都让社会群众无法接受，但他们却无法消亡。
人们曾想方设法地取缔它们、打压它们，这些仪式却异常顽强继续存在。
当地政府或大学行政管理部门等权威机构什么方法都用过了，威胁、施加社会压力，采取法律行为、流放、收买、下禁止令，都无济于事。
即使有时候看起来有所改进，但只是表面文章而已，等压力一过去，一切照旧，并且还会比以前进行得更隐秘。
这时候疑惑就来了，这种折磨到底有什么迷人的地方，为什么他们要如此坚持？难道这群人就是心理扭曲的人吗？
事实证明并非如此。
有心理研究者特地研究了这些活动的主要负责人，发现他们在心理调整方面甚至比一般大学生还健康；而且“地狱周”的会员还经常会积极参加各地的社会公益活动。
也就是说这些折磨且残酷的主办人大多是心理稳定、关心社会的正常人。只是他们仅在“新入入队”的时候会心安理得地做出这类“暴行”。
直到1959年社会心理学家阿伦森和米尔斯给出了答案：“费尽周折才得到某样东西的人，比轻松得到的人，对其更为珍视。”
为了证实这一猜想，他们做了两组实验。在大学中，设立两个学生组织部门A和B。
部门A，进入门槛很高，要让申请入会的人经受一场非常尴尬的入会仪式，而且平常都不办活动，里面的学生都很“无聊”。（研究人员特意要求）
部门B，不用任何仪式和面试，直接就可以进入。并且日常活动非常丰富，成员会主动和新入会的新人沟通。
在这样的设置下，研究人员发现成功经受考验进入部门A的新人，会觉得自己的任何一场讨论就非常有价值。
而不需要任何考验就能进入的部门B，新人会觉得很“没意思”。
现在我们可以得出一个结论，这一个个考验会让加入的人觉得他们团队更具吸引力、更有价值。
只要人们一直珍惜并相信自己奋斗得来的东西，这些团队就会继续安排这种困难重重的入会仪式。
团队成员的忠诚和奉献精神，能极大地增强团队的凝聚力，增加生存概率。
严格的入会仪式也极大地强化了新成员对团队的承诺感，所以有人说部分地方新兵入队的时候，会遭受老兵的“欺负”，其实是蕴含着相似的道理。
对于一个想要建立持久凝聚力和卓越感的团体来说，入会活动的艰辛能带来一项宝贵的优势，这种优势是整个团体绝对不愿意轻易放弃的。
我们并不鼓励这些残酷的行为，但其中背后蕴含的道理却值得我们思考。
