讲一个黑天鹅的故事：
生活在十七世纪欧洲的人们都相信一件事——所有的天鹅都是白色的。因为当时所能见到的天鹅的确都是白色的，所以根据经验主义，那是一个实实在在的真理。
直到1697年，探险家在澳大利亚发现了黑天鹅，探险家大为惊愕，随后欧洲人这个根深蒂固的信念瞬间土崩瓦解了，也因此在当时引起了一场“改变观念”的轰动。这就是“黑天鹅效应”。
我们的认知判断的基础，来源于自己心中的世界，而非外部真实的世界，多数人往往自以为是，由认知局限导致的决策错误，就是黑天鹅事件的本质。
黑天鹅存在于各个领域，无论金融市场、商业、经济还是个人生活，都逃不过它的控制。比如泰坦尼克沉没，911事件，雪灾，地震……
为什么我们无法预测黑天鹅事件，因为我们对世界真相的理解存在偏差。
说到黑天鹅的故事，20世纪30年代的中国，一些作家的主观主义毛病也很厉害。一次，有人请鲁迅谈谈这一问题，鲁迅没有多说，只讲了两个故事：
其一，有个农民，每天都得挑水，一天，他忽然有所感悟道：“皇帝用什么挑水吃的呢?”后又自言自语：“一定用金扁担的！”
其二，有个农妇很想吃柿饼，于是她就想：“皇后娘娘是怎么享福的呢?一定是一觉醒来就下令，快拿一个柿饼来吃吃！”
这就是认知的局限，农民由于自身经历和阅历的局限，自己平时挑水，以为皇帝也要挑水。人性的2个局限性：
1、时间局限性：夏虫不可语冰；
2、空间局限性：井蛙不可语海；
庄子说“小年不知大年”,短命的不知道长寿的，这就是时间的局限性。生活空间即环境，它犹如一个笼子，生我们养我们，也束缚我们，特别是我们的思想。
我在想，时空是非常炫的东西。大多时候，我们看见的只是某些人在一个时间、一个空间，或一个时空的他们，我们不清楚他们的过去，他们也不清楚我们的过去，所以每个人都是有局限性的，往往不自知，所谓当局者迷。
也就是说，所谓的“正确”，都是一定时间和空间上的正确，而不是绝对的正确。用《易经》的观点说，就是时间和空间都是不断改变的。因此，没有任何观点是绝对正确的，而只能是相对正确。关键是要包容各种不同的观点，而不是一言堂！
庄子，天下中写到：“常宽容于物，不削于人，可谓至极。” 就是说，包容才是顶级的大智慧。
我最反感有些人交流的时候，意见不和就竭力否定对方的价值观而强行输入自己的价值观，还称别人脑残，这种行为既愚蠢又无礼，人变得成熟与强大的标志之一，就是越来越能容忍和接受不同的意见与思想——并不是去认同或理解，而是即是觉得这种不同意见全然错误，也能心平气和地接受世界上有这样的思想存在这一事实。所谓大国心态，便是如此。海纳百川，有容纳大。
在网络上，很多人以自由者自居，却随意攻击别人。胡适说过，“我们不能以我们自己认为的真理来判断这件事的是非，作为一个自由主义者我们必须能容忍不同意见，我们才有资格来谈自由。”
真正的自由者，没有内部的对抗与暴脾气。他总有办法让他的理智与情感相安无事。摘自陈果《好的爱情》
最近一直追电视剧《长安十二时辰》，到现在为止，最大的感触恐怕就是再有智慧的人都还是无法逃脱年龄和时代带给他的局限性，抛开上帝视角，能活得大义凛然的人寥寥无几。
历史的本质，就是各种破事的合相，不可说，但人们也可以尝试提取剖析总结，没有一本历史书是完全客观的，总是基于某些立场角度，总有局限性，比如某某英雄因为历史局限性误识时局自刎了，某某革命家因历史局限性起兵失败也自刎了…………几乎所有的事都能和局限性扯上或多或少的关系。虽然每个人都有自己的局限性，不同的是有的人努力扩大局限自己的圈子，眼界越发开阔，有的人绝不迈出这个圈子一步，人生越发狭隘，一旦有与自己局限性不符之事发生便喊打喊杀，激愤异常。我所识之人中还未见能突破局限性者。
