昨天我们聊到，诗人通过“北极”“朱鸟”“太一”等瑰丽的想象，表达了其对超凡脱俗、远离尘世纷扰的向往，也寄托了其精神追求与高洁志向。
苍龙蚴虬于左骖兮，白虎骋而为右騑。
建日月以为盖兮，载玉女于后车。
“苍龙蚴虬于左骖兮，白虎骋而为右騑”意为“左边由蜿蜒前行的苍龙驾为骖马，右边由奔腾驰骋的白虎担任副车之驭，共同牵引着诗人遨游于浩瀚天际的神车。”此句描绘的是一幅神游天界的壮丽图景，展现了诗人在理想受挫之际，借远游抒怀、寄托志节的深沉情感。
苍龙蚴虬于左骖兮：“苍龙”即青龙，四象之一，代表东方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕），象征春季与生机；“蚴虬（yòu qiú）”形容龙蜿蜒屈曲、灵动前行之态，为动词性描写，意为“如龙般曲折行进”；“左骖（cān）”古代车驾中位于左侧的马，此处以神兽代马，喻尊贵与力量。
白虎骋而为右騑：“白虎”西方七宿（奎、娄、胃、昴、毕、觜、参）的总称，主杀伐、兵事，象征秋季与肃杀之气；“骋”指奔驰；“右騑（fēi）”即右侧的骖马。意为“白虎奔腾于车右，作为护卫之神兽”。
此句这不仅是对神车仪仗的想象，更体现了汉代“四神行空”的宇宙图式——青龙、白虎、朱雀、玄武分列四方，护佑天地秩序。
“建日月以为盖兮，载玉女于后车”意为“高举起日月作为车盖，让玉女乘坐于后车之中。”
建日月以为盖：高悬日月作为车盖，象征以天地日月为帷盖，极言其气象宏大。日月并举，象征光明与永恒，作为车盖，体现出行者的尊贵与超凡地位。
载玉女于后车：后车中载着美丽的玉女，随行相伴；“玉女”历来有二解：一为神女、仙女，象征美好、纯洁的伴侣，是诗人精神追求的投射；二为星宿之名，即二十八宿中的“女宿”，属北方玄武七宿之一。王逸《楚辞章句》注：“玉女，女宿也”，认为此处是天文意象的拟人化表达。
此句描绘了一幅瑰丽奇幻的神仙出行图景：高举日月作为车盖，后车载着玉女，象征超脱尘世、遨游天界的理想境界，既抒发了诗人年老体衰、壮志难酬的悲慨，也寄托了对理想政治与精神自由的向往。
今天的学习就到这里。我们明天继续！
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