03 《诗经》的内容

《诗经》的305篇诗歌，内容涉及政治、经济、伦理、天文、地理、外交、风俗、文艺等各个方面，被誉为“中国古代社会的人生百科全书”。

《诗经》还可以分为风、雅、颂三个部分。

“风”即国风、风谣，就是各地的民歌民谣，是民间地方性的，有关风土、风俗的记载，共有“十五国风”，有诗160篇。这些诗歌来自民间，来自老百姓，生活在大自然中，自然朴实，有田园牧歌，有自己小小的爱恨情愁。

“雅”即正声雅乐，分“大雅”（用于隆重盛大宴会典礼的乐歌）和“小雅”（用于一般宴会典礼的乐歌，有诗105篇。一般为知识分子、士大夫所做，是一些歌功颂德的诗歌，强调国家意识和民族意识，具有更多的政.治.意义。

小雅是知识分子宴会时所奏的音乐，大雅是会朝时所奏的音乐。用今天的话形容，雅就是艺术歌曲，风就是卡拉OK里的歌曲。

“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先、祈祷和赞颂神明，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”等，有诗40篇。

十五国风构成了《诗经》里最重要，也是最美的部分，也是最容易读懂的部分。

山川江河，风霜雨雪，花木鸟兽，往往是诗人心境的写照。不同的人生际遇，使他们面对同一意象时，往往生出不同的联想与感喟。意象的传承，使得古人的悲欢在我们心中不再淡漠。

三千年农业社会，或许朝代不一样，但老百姓的生活亦如《诗经》里一般。无论什么国家、什么年代，大家表达的心情，以及人情、人性，都没有太大的改变的。越是古早时期，人们的思想没有那么多伦理和理学思想的牵绊，反而更质朴，更自然。

比如，《诗经》里那些情诗，有一些很有趣的情感描述，描述得非常真实、自然，没有先入为主的道德批判或者预设立场，只是在讲自然的状态。

《诗经》的美，在于它的含蓄和古典，在于它情感的节制。所以《诗经》读起来，表面意义似乎都懂了，但到底讲的是什么事，都有谁，又不是三言两语能说清楚的，似乎怎么解读都可以。感觉什么都说了，又什么都没说清楚。

《诗经》的美，在于它的“哀而不伤”，无论多么悲哀，最后都不会绝望，总是满怀期待和希望。因为人们相信循环，冬天万物都会枯萎、死去，可是我们知道万物复苏的春天一定会来。个人再大的哀伤，都会被大自然担待，没有什么坎是不能过去的。

我们知道，《诗经》已经离我们很遥远，读起来难免晦涩，于是出现了很多翻译和注解。但其实，我们在读《诗经》的时候，可以借助翻译，但不要仅仅局限于苍白的译文里。在把原诗里的文字都读懂后，尽量再去读原诗，把自己丢进安静的田地、辽阔的山野之中去，在若即若离中去感觉它们，去感觉诗中自然的韵律、节奏和情感。