正如文章那样，苏轼的一生就是如是的践行者，无论在怎样的境遇里，他都始终如一地认真的生活真。除了我们耳熟能详的一些诗句外，还有几道菜东坡肘子和东坡肉，也是他不负生活的见证。
说到苏轼，就不得不提那些词句里的名句。在我们人生不得已时，它们就会在头脑里——竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？...归去，也无风雨也无晴。
时间回到一千多年前，二十岁出头的苏轼，也算得上真正的人生赢家了。在那时，谁也不会不会想到，他此生将步步走向更低的位置。可是，即便是人生中不停贬谪，始终没有将他打败。
若是换了他人，早就哭天抢地悲叹人生的不幸和悲凉。当然，在历史上也只有苏轼真正的做到了坦然接受现实，不顾影自怜不枉自嗟叹。在跌落深谷之后的打击后，再从峡谷之中开出娇艳的花朵。在历史上也给他留下隽永的一页，无论再过多少个春秋，人们依然需要他的诗词，人们依然会从他身上找到活着的真迹。
我从来未曾想过，在过去了一千多年的古人身上，还能找到值得借鉴的人生态度。人生追求，生命的郁郁不得志，我们无处可以施展的才华，把所有的目光都投向未来，认为还未到过的那个地方，才有我们值得寻求的人生。用理想、目标等方式，把眼前的日子“将就”了过去。
那么，所谓的远方真的值得期待吗？那些追求的理想和目标，有又多少可以到明艳义无反顾地放弃当下的生活？我不知道，也没人可以回答。
我们焦虑，我们患得患失，我们郁郁寡欢，都是因为什么呢？
现在的人全都进入了一种无限地焦虑模式中。有产者在为自己的资产保值、增值而焦虑，无产者在为如何拥有一份稳定的资产而焦头烂额着。当然，如果把这种压力保持在一定的范围，那将毫无疑问是一股很大的社会推动力。可问题偏偏就是，谁也无法保证谁才是最后的赢家，输赢随时被翻盘的情况下，谁也避免不了有些心术不正的人，他们会采用极端的手法去攫取本不属于自己那部分财富。
不论当下生活有多么艰辛和无奈，只要跳出自身的环境，向远处看一看。在世界的一些角落，还有人在为了活下去而拼搏着，他们不得不做出牺牲。不论在什么时候，我们依然可以有选择，可以选择怎样和身边的人去相处，可以选择怎样认真的吃好一餐饭，可以选择眼前拥有的就是一种上天恩赐。
远处的景色不用急于求成的去追逐。舍本求末地放弃了当下的生活，把生活变成一场急不可待的竞赛，最后就算胜利了，那种喜悦只是顷刻之间的。因为每个人的生命都是有限，所有的时间加在一起才构成了完整的一生。如果把人生最好的年华，拿去换取未来的一刻的欣喜，等到年老体衰以后，那时又会有怎样的心境呢？其次，追逐本身就是具有风险性，如果放弃的当下生活，只换来了未来的失败，那是否又构成另一个反讽呢？即便如愿的实现了财富自由，这个过程里有放弃了什么？又错过了多少风景？
当然，安于当下并给不是必思进取的代名词，更不是毫无目的的活着，而是真诚且细致地对待我们所遇见的每一件事每一个人。当命运的轮盘将你推入人生谷底的时候，你依然可以在这苦里太出鲜艳的花朵。生活不是为了过未来的一个片段，而是，每一分每一秒加在一起，才是我们的人生。
此心安处是吾乡，它是人生高光时刻的正反面，它是我们对待人生的一种坦然态度，它是此时此刻，此地此身的豁达。
