在苏东坡人生最低谷的时候，她不离不弃在身边。
她在苏东坡心目中有着无可替代的位置，既是生活伴侣，也是红颜知己。
临终前她执着东坡的手，诵着东坡手书的《金刚经》四偈：
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
她既含着对眼前这个自己一直紧随身边的男人、对人世的不舍，又明白迟早离开这人间的必然，而安然离去。
她死后，苏东坡悲痛追念中，看着岭南盛开的梅花，吟下这首人称“古今梅词东坡此第一”的《西江月·梅花》：
玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤。
素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空，不与梨花同梦。
你虽瘦弱娇小，却冰肌玉骨，随我从江南千里而这南荒之地，决意与我一起面对这人间的“瘴雾”。
你的高风亮节，连海上仙人都遣使来探望。
你天生丽质，沾上脂粉都会弄脏那素面朝天的美丽，妆容洗去后那红唇依然娇艳。
可现在，那出世绝尘、朝霞灿烂一样的美，永远随着你的离去，而消逝了——
那凡俗中尽管也有美丽的梨花，但已领略过梅花之香之美的我，从此梦中只有你啊！
一往情深深几许？
千古之下，所有渴望一种美好真挚爱情的男女都会被苏东坡这款款深情所打动！
女人都希望遇到这样的一个用情至深的男人，可是，转身在现实中，看到的却是越来越多的“渐崩式婚姻”——
曾有一篇文章这样说：
据统计，在北、上、广、深等一线城市中，已婚男人每周按时回家的天数大多在2-3天，也就是说，男人们一星期有4—5天是要晚归或不归的。
而巧合的是，一个城市男人一周内晚归或不归的平均天数，正好与全国城市离婚率呈相关性。
所以，林忆莲的歌《爱上一个不回家的人》才有那么多的共鸣！
为什么那千古情深词中的男人（其实也包括女人），在现实生活中已难觅踪迹？
为什么越来越多男人（其实也包括女人）越来越不重视婚姻呢？
是因为许多男人睁开眼，发现身边都是需要他依靠的人，而找不到他可以依靠的人？
是因为许多女人走出家门，发现身边有许多爱慕她的人，而家中那一位却对她无所谓？
当经营婚姻这个词语大家耳熟能详、人人都能说上一大堆理论的时候，我们却发现，这社会的许多男女是越来越不会去经营婚姻，甚至越来越不愿去付出、去努力经营婚姻了——
理由很多，其实只有一个：不愿付出或怕付出的努力落空，到时受伤的是自己。
所以，婚姻就走向了“渐崩”，直到有一天“全崩”！
回看苏东坡与朝云，谁付出的多？谁牺牲得多？
也许他们的感情能从这里找到秘密：
由于朝云临终前念着佛经《金刚经》的“六如” 偈而逝，故朝云下葬后，孤山栖禅寺的和尚就在朝云墓上建“六如亭”作纪念。苏东坡亲手写下楹联：
不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。
一个是生前“能识我”，一个是死后“倍思卿”。
相知相爱，简单的四个字，许多男女却在滚滚红尘的忙碌与诱惑中忘记了！
朝云走后，苏东坡的人生之路上就再没有留下过任何女子的痕迹，那朵盛开在岭南的梅花，成了东坡居士一生爱情的绝唱。
