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老子所言，“为学日益，为道日损”，于今，我感触颇深。每天，我做到了读书，可以说是日所有益。每天也做到了反省，至于“道损”多少，还远远不够。这是我天天疑虑的根源，常常喜悲参半，日夜督促修正自己的动心起念。
“为学日益”反而觉得“为道日损”，常常弄得自己越发不已，不能心甘情愿，便找遍自己时间和精力的可能性来弥补。此状态是否于身心合意，不可考量，好在自己不断调理修炼之法，勉强过得平稳的生活。
三年疫情大结局的这个十二月的冬日，格外宁静。外出，遇不到几个人，在家，在单位，都是三五人而已。可谓是“为学日益”的大好时机，自然“为道日损”也颇有心得，日趋长进。
与两个故友聊天，在此特殊时期，关心彼此，给这寒冷无情的日子增添点温暖气息。一朋友感叹到：“以前太幼稚了，总是想帮助他人，但是现在想想，并没有做到真正是帮了多少，有时还会越帮越麻烦，原来是自己还是弱小的。五十多岁了，终于明白了‘立己达人’的真正含义，先强大自己才能更惠及别人。”我与另一朋友说：“最近一直有失落的感觉，好像是因为会想起自己工作生活过的地方，一种不舍得的惆怅在心头盘绕，不仅回忆那些地方的鸟语花香，一砖一瓦，更常常想起那时的人情温暖、人间大爱。其实，这种恋旧的心理没有毛病，但是有一种感觉不好，我察觉到了，还竟然不舍我曾经在这些地方的付出与硕果，这让我立即有了警醒，这是不是“为道日损”的状态有问题了？”朋友说：“有道理，你还没放下你的傲慢、自私，那些东西不是你的功劳，是那里的人、环境、风俗、道德赠与你的，你需要做的只有“感恩”。最重要的是，你需说声‘对不起’，因为你极可能还做了些伤害他人、环境的事，你地离开，是在进一步给那里的生态进化的空间。放下吧，会有另一扇门打开的，对那些地方是好事，你应该对那些地方所有的人、事、物说声‘谢谢’。”
做不到“为道日损”，“为学日益”还有啥用？真的需要向自己质问了。现在的心释然些了，与两位朋友的对话，让自己增长了很多灵性，两位朋友也都表示，有很多觉悟。这种交往才属于心灵的交往，属于精神的交往。
其实，现在能够找到如此方式交往的朋友已经越来越少了。有时会走出家门，想拔脚去找一位好友叙叙旧，喝杯茶，但是溜达了很长一段路，或是走了好几圈，就是想不起找谁好。大城市的人上千万，找到一个知己的朋友太难了。这不怪他人，最终还是不想麻烦每一个人。
“物以类聚，人以群分”，人是需要在一个频道上的价值观相似的朋友的。回来，那就寻找几本书吧，或许书的作者，书里的主人公，会是我的知己好友呢？塔拉•韦斯特弗的《当你像鸟飞往你的山》、马歇尔•古德史密斯和马克•莱特尔的《习惯力》、乔•维泰利的《新•零极限》、纳撒尼尔•约翰逊的《未察觉的世界——一座城市的自然志》、金惟纯的《人生只有一件事》、钱穆的《新亚遗铎》、萧红的《春意挂上了树梢》等纷纷飞到我手中，我每天很快乐地与之交流对话，与之思维碰撞，与之心领神会。他们的优点，他们的缺点；我的优点，我的缺点；那时的灵魂，那地的情境；此时的灵魂，此地的情境。变得历历在目，纠缠交融。“为学日益，为道日损”之觉神奇地升腾起来。
有如新冠病毒的“阴”与“阳”之间的关系。不要担心“阳”了， “阳”后就是“阴”；不要高兴自己还是“阴”的，早晚都会“阳”了。坚守“为学日益，为道日损”之间的道理，老子所言这句话的后半句“损之又损，以至于无为。无为而无不为。”自然起效。
《易经》说：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”谦逊、臣服、欣然受之。珍惜现在还与你联系的朋友，相惜当下与你有缘相遇的朋友。
在写这篇文章过程中，就有青岛和鞍山的两位故友发来在家撰写的学习心得，与我微信语音，共同感怀人生常道，互致问候，彼此鼓舞。 这些都是“为学日益，为道日损”的境遇、缘分。
