摘抄
【原文】
18.9 大师挚适齐①，亚饭干适楚②，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河③，播鼗武人于汉④，少师阳、击磬襄入于海⑤。
【题解】
孔子重视“乐”教，本人也对音乐有着深厚的修养，所以对当时乐师的境遇非常关心。此章记载了鲁国乐师在哀公时流散四方的情况。
【注释】
①大师挚：大，同“太”。大师是鲁国乐官之长，挚是人名。
②亚饭干：第二次吃饭时奏乐的乐师，名干。古代天子、诸侯吃饭时都要奏乐，所以乐师有亚饭、三饭、四饭之称。
③缭、缺：亦是人名。鼓方叔：击鼓的乐师名方叔。
④播鼗武：播，摇。鼗，小鼓。武，摇小鼓者的名字。
⑤少师阳：副乐官，名阳。击馨襄：敲磐的乐师，名襄
【译文】
太师挚到齐国去了，亚饭乐师干到楚国去了，三饭乐师缭到蔡国去了，四饭乐师缺到秦国去了，打鼓乐师方叔进入黄河地区了，摇鼗鼓的乐师武进入汉水一带了，少师阳、敲磬的乐师襄到海滨去了。
//我的感想//
重视“乐”，关注“乐师”。
忽然想到团队。
想到有电影的开头，是某一个人去各处找寻自己的伙伴，重新回归原来的组合，再去完成一项重大使命的场景。
而今天的论语正相反，是团队失去存在价值而四分五裂的场景。
这个团队有没有存在的价值和空间，另一方面反映着社会的状态境况。
大师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼗武人于汉，少师阳、击磬襄入于海。
