人之初，性本善……这首三字经相信大家都耳熟能详，人生下来就是善良的吗？
孟子持“性善论”，认为教育是扩充“善性”的过程，教育的目的在于“明人伦”。他认为“人伦”是人类的本质表现，表现为五对关系——夫子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，“人皆可以为尧舜”。
与孟子相反，荀子提出了“性恶论”，“人之性恶，其善者伪也”。这句话的意思是人的本性是恶的，善良是人后天努力达到的。
在幼儿生长发育中有这样一个名词的解释——“说谎”。又将“说谎”和想象联系在一起来解释幼儿没有“说谎”。对此标准答案是这样解释的:
1、把渴望得到的说成已经得到的
2、把希望发生的事情当成已经发生的事情来描述
3、把参加游戏或欣赏文艺作品时，往往身临其境与角色产生同样的情绪反应
还记得那个电梯事件吗，在电梯里一个小男孩摸了一个女人的腿，被女人训斥为“变态”。这时，男孩的母亲说到:怎么说话的，他一个小孩子他懂什么。对啊，他一个小孩子他懂什么，什么也不懂，可能他的想象和现实混淆了，可能他是因为好奇……
不知道大家看过这样一个电影没有《松子被嫌弃的一生》，讲述了松子悲惨的命运，一生都在希望与失望中挣扎，渴望被爱又被爱伤害。
因为再没有人生目标，自暴自弃的她逐渐变成一个慵懒肥胖，且精神不正常的“臭老太婆”。最后好不容易重新燃起生活的希望，却在希望中死去，多么讽刺。杀害松子的凶手是一群孩子，一群残忍的孩子，他们甚至不知道什么是残忍。
这世界上只有两种人:好人和坏人。人们总说:好人有好报，恶人有恶报，人们又说:我善良真诚，可生活还是没有放过我。
人都是自私的，很少有人能脱离“我”去谈论问题看待观点，相反大部分人都会说:“我以为”“我觉得”“我怎么怎么样……”。
人都是有劣根性的，于是有的人想让自己看起来有教养，让自己变得更高尚，开始通过后天的努力学习，只是一部分人成功了，另一部分不过是徒有其表，掩耳盗铃。
坏人向善得到的的是宽容，好人作恶可能永远都得不到原谅。这时候无关好人坏人了，是舆论。舆论就像一把隐形的剑，无形中致命。
这好与坏，就如这矛与盾，在埋怨生活不公，遇到坏人，又渴望幸福，期待下一个温暖的好人，可不是自相矛盾吗。
这时候倒是想起老子的观点了:一切事物都有对立面。
