无论顺境还是逆境，一旦出现后，就都要学会安忍。
在眷属、财物等等十分圆满富足的时候，我们应当不骄不躁地将这一切了知为如幻，并尽可能地将其转化成利他的方便。
在我们面前都会出现的两种对境，第一种是顺境：由于前世的业力，或者今生的一些方便。有些人不仅眷属众多，财富、地位、名声、权势异常圆满。
而且也有无数的人对他恭敬赞叹，觉得他非常了不起。在这个时候，大多数凡夫人都禁不起外界的诱惑，觉得自己春风得意，进而生起傲慢心来。
其实这是不应理的，要知道，现在的这点福报，若与以前的转轮圣王、多闻天子相比，简直如蚁穴般低劣浅陋。而且，福报的本性是无常的、有漏的，享受完后就消失无存了，既然如此，这些暂时的东西又有什么可骄傲的呢？
所以在遇到顺境时，应尽量将这一切观为如幻如梦，并尽可能地以自己所拥有的财富地位来利益众生。
然而可怜的是，有些人尽管家财万贯、富可敌国，却从来也没有想过要利益别人。不仅有钱人如此，现在的有权势人也是同样，所拥有的权势仅仅是为了自己获得今生的安乐而已。
所以有时想想，大德真的是非常了不起，他老人家利用自己的名声、地位、修证等，将我们这些可怜众生从无明的黑暗中解救了出来。
如果大德也像那些人一样只顾自己的话，我们是得不到什么利益的，如同天空中虽有太阳，但若被乌云障蔽，地上的万物也无法依靠阳光茁壮生长一样。
很多道友，将来能拥有名声、财富、势力的，肯定会大有人在。如果你们得到了这些，希望能有个很好的打算和安排。除了维持自己的生活以外，应该尽量利用这些名声、财产来利益无边众生。这是最重要的！
第二种是如何面对逆境：有些人尽管昔日非常风光，但是否有一天会沦落到除了地上的河水外再也没有比自己更低下的人了呢？这很难说。假如真有这么一天，也不能一蹶不振，而应坚强起来，了知这一切如同幻相，并毫不畏缩地观想由自己来领受其他众生的没落与衰败。
作为修行人，是绝不能退缩、畏惧的，应观想世间所有众生的痛苦，心甘情愿地由自己代受。这种心态，不仅对出家人很重要，对世间人也同样重要。
世间人在生意、名声等方面非常辉煌的时候，会意气风发、踌躇满志，然而一旦遇到挫折，比如声誉败落、公司破产等，他们便会想到自杀。叔本华曾说过：“如果一个人对生活的恐惧，超过了对死亡的恐惧，那他肯定会选择自杀。”我觉得这句话说得很有道理。
的确，一个人在现实生活中，如果再也没有生存下去的勇气了，那必定会选择死亡。当然，对于一个利他修行人来说，这种情况就另当别论了。生意破产没什么，感情失败也没什么，不管遇到何种打击，都有将其转为道用的窍诀，都有令自己重新站起来的力量。
