《信南山》是一首祭祖祈福的乐歌。

• **信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。

-终南山脉绵延长，是大禹治理的地盘。平展整齐的田地，后代子孙来耕种。划分地界开沟渠，田陇纵横四方展。

上天同云，雨雪雰雰。益之以霡霂，既优既渥。既沾既足，生我百谷。

-冬日阴云密布天，雪花纷纷坠满地。再加细雨濛濛下，水分又好又充足。滋润大地溉四方，长我百谷多又旺。

信：即“伸”，延伸。
南山：即终南山，在陕西西安南。
维：是。
禹：大禹。
甸：治理。
畇：平整田地。畇畇，土地经垦辟后平展整齐的样子。
原隰：泛指全部田地。原，广平或高平之地；隰，低湿之地。
曾孙：后代子孙。
田：垦治田地。
疆：田界，此处用作动词，划田界。
理：田中的沟陇，此处亦用作动词。疆指划定大的田界，理则细分其地亩。
南东：用作动词，指将田陇开辟成南北向或东西向。

上天：指冬季的天空。
同云：天空布满阴云，浑然一色。
雨雪：下雪，“雨”作动词，降落。
雰雰：纷纷。
益：加上。
霢\color{red}{[mù]}$：小雨。
优：充足。
渥：湿润，浓，厚。
沾：沾湿。

《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，是中国古典文学现实主义传统的源头，对后代诗歌发展有深远的影响。

《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

《国风》是按国别编排，《雅》《颂》则以十篇为一组，以每组篇首的篇名为组名。

如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇，就称为《鹿鸣之什》（伍、什是中国古代的计数单位，“某某之什”，即某某等十篇诗）。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇，就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇，就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇，不另立篇什，就编排在最后一组篇什内。

《小雅》共有七十四篇，其中部分诗歌与《国风》类似，最突出的，是关于战争和劳役的作品。

《谷风之什》：谷风、蓼莪、大东、四月、北山、无将大车、小明、鼓钟、楚茨、信南山。