黄子元山间墨韵书法随笔百篇续篇随笔108篇(儒)

黄子元山间墨韵书法随笔百篇续篇

随笔108篇(儒)

2025年4月24日

书法之魂,在气不在形。单字结构、通篇章法,在于气机流通。

笔间留白,窗纳暖阳;

字字顾让,如渠引水。

气场流转,互助互让,

周而不滞,循而不散。

强者扶弱,和谐自生。

所谓气机,是每个笔划、每个字自然外放的气场。亦为书写者胸中善意的外延:

笔笔不欲独占风头,方得顾盼生姿;

字字甘愿退后三分,遂成通篇和畅。

若胸无悲悯,纵笔法工稳,不过是架构僵死的算子字,

唯有心存温厚,方能使线条如春风化雨,润泽纸端。

单字脱尽机心,方有通篇天趣。弱笔偏锋,反因众笔扶持而显参差之韵。

纵有一字略斜,却因群字呼应而成顾盼之美。

此理通于人间万象:人人存善念、怀仁心,则无需苛法严刑,自能“路不拾遗,夜不闭户”,恰似渠堰疏导水流,让心中善念顺畅流淌。

观乎天下,

气机淤塞与流通之辨,折射文明之兴衰。

西方经济危机中,农场主宁倾粮倒奶也不愿赈济饥民。

恰似书法气场淤塞,徒生“丑怪”之相。

物质本无匮乏,因私心独占而致资源僵死。

反之,若人人退一步、献出一份爱。

发达国家暂减资源囤积,发展中国家便多寸生机;

农场主分粮济民,乳业者施奶于人,令资源与善意如气场流转,社会自免淤塞之患。

联合国世界粮食计划署的全球援助、一带一路的互联互通,皆如书法中笔笔相让,气脉贯通。短期看似退让,实获长远协同,恰如病笔弱字反增整体精彩,

成就生态多样性之美。亦彰显人文之关怀。

疏可走马,密不透风的章法智慧,亦适用于文明相处:不同文明如粗细笔划,需在“疏处”尊重差异,基督教教堂与佛寺比邻而存,是心怀敬畏的留白;在“密处”深化合作,敦煌壁画融汇丝路文明,乃情存悲悯的密织。此中“留白”与“紧密”非刻意为之,而是善念如墨汁在宣纸上自然晕染的轨迹。

当世逢灾难,若人人皆怀“车马暂收锋芒”的自觉:富者散其余粮,强者分其资源,普通人亦愿降低一分生活冗余、节省寸许物资——如车马纵横间暂收辔头,小卒亦知顾全大局,让所省资源如气场般自由流通,则全球文明自能增添韧性,难关皆可共渡。恰似书法中弱笔因众笔扶持而稳,单字因群字揖让而活。

当个体的“退让”汇聚成集体的“流通”,烽火自熄,太和之气遍盈人间。

书法之道,亦天下大道也。(此篇近乎儒)

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