书名：少有人走的路

作者：Scot Pike

出版信息：吉林文史出版社  电子版   2003版   书是在美国1978年第一次出版

页数：244页

阅读日期：20160929-20161001  40页--133页--244页

前言：

这本书是盟军三四年前推荐给我的，记得当时听他说完这本书有多好就立马买了三本！自己留一本，其他两本送给了两个弟弟。可是拿到书看时，看了不知道第几章，反正没看完就扔下了，还没卡耐基好看呢！卡耐基起码可以打打鸡血，可这个，我看不懂他在说什么。

今年开始接触到心智开启，但是一直在啃《高效能人士的七个习惯》，不知道为什么，从7月份看到现在，一直没看完，现在认为是里面的道理还有实践都很基本，觉得需要很认真才能消化，比如我现在还没做关于价值观的收集和判断，所以一直没有往下进行。

第一天也就看了40页，不过觉得比《高效能人士》好读，这个人也就说了自律，自律也才四个方面：推迟满足感，承担责任，尊重事实，保持平衡。但是觉得第一章编排的有点乱，大标题小标题一起用，看着不太明白。就这样，因为简单，第二天看了一百页，边看边记笔记，很过瘾，因为我用了语言输入，根本不用打字。第三天，更小case了。下面，就是我的读书笔记加感悟了。有很多不明白的地方，特别想找人探讨。

笔记和感悟：（斜线部分是需要行动或者不明白想要讨论的）

人生苦难重重，是世界上最伟大的真理之一。他的伟大在于我们一旦想通了就能实现人生的超越。只要我们知道人生是艰难的只要我们真正理解并接受这一点，我们就再也不会对人生的苦难耿耿于怀了。

对这一句话我觉得我要很深地记住或者隔段时间就要看一次。我好像想通这个道理。你是怎样理解的呢？

局部的自律只能解决局部的问题，完整的自律才能解决所有的问题。

这句话好像在永澄那儿听过，这算是一个提醒吧。

人生是一个面对问题并解决问题的过程。问题能启发我们的智慧激发我们的勇气，为解决问题而付出努力能使思想和心智不断成熟。

我在想，碰到困难的时候我会习惯性的往后退，虽然现在已经有很多改观。但是我还是缺乏勇气和信心。可这句话是在说，问题能够激发我们的智慧和勇气，这点我保留。但是我喜欢后面说的，为解决问题付出的努力能使我不断成熟。

自律其一是推迟满足感，这方面家庭教育起着相当大的作用。

小的时候就应该让小朋友们学会推迟满足感而带来的收益。而如何让他们尝到推迟满足感带来的收益是个可以好好想想的问题。

富有爱心的父母善于审视孩子的需要，做出理性客观的判断。他们可能在面临痛苦抉择时与孩子一到经受痛苦和折磨。孩子会时刻提醒自己既然爸爸妈妈愿意陪着我忍受痛苦，痛苦就不见得那么可怕，而且未必是太坏的事儿，我也应该承担责任面的属于自己的痛苦。

这是不是在说，父母碰到孩子的问题，也会有不知道如何办的时候，那就和孩子一起感受好了。不要为了解决问题而解决，体验解决问题的过程也会让孩子感受到很多吧!

自律的核心和基础是学会自我照顾，承认自我价值的重要性并采取一切措施照顾自己。这是走向自立的关键。

爱和爱的感觉是不一样的。

第二章重点在讲自律的出发点----爱。他的思考很值得敬佩，他甚至说恋爱初期的爱不是真正的爱。爱是甘心情愿，爱是需要付出的，是自愿的。自愿两字，不就是一颗心吗，很难得了。但是除了一颗心，还不够，还要自我完善，还要有能力让对方一起进步，还要在考虑对方利益的前提下对他提出建议或者看法。

夫妻之间要懂得真正的聆听，你想不到一次真正的被聆听会是什么样的感觉。

如何倾听呢？如何在有限的时间里倾听呢？如何让别人开始说话表达自己呢？

利己主义和利他主义人们往往会混为一谈，比如生一个孩子是因为你想要一个孩子；对孩子好是因为你想做一个充满爱心的父母；真心爱一个人是因为我们想要去爱别人。

看到这里，有点懵了，原来我想生一个孩子是因为我动物本能想要一个孩子，这个观点还能接受。但是对孩子好是因为我想做一个好的父母，好奇怪！那什么是真正的对孩子好呢？爱一个人只是因为我想去给别人爱！好奇怪！给别人爱，还不够吗？那什么是真心爱一个人呢？

真正的爱，是能够使人发生改变，是一直自我扩充，而非纯粹的自我牺牲。真正的爱，能使自我更为完善。爱，在某种程度上是自私的，最终的追求是自我完善。当然，自私与否，不是评判爱的标准。唯一的判断标准是：爱，永远追求心智成熟，除此以外都不是真正的爱。

我把这一整段都抄下来了，觉得每一句都不能少。少了就定义不了爱。真正的爱是自私的，但是我接受这样的自私，并且愿意做这样的自私。唯有自己更为完善，才能让自己更有力量去给予爱。我们在互相成全中拥有爱。所以，上面的问题：上面是真正的对孩子的爱？我想，是和你一起健康快乐成长，我不会为了你放弃我喜欢的工作或事业，碰到问题时我不会怕你受影响而不告诉你（因为你能感受到不是吗）。什么又是真心的爱一个人呢？我想，是我愿意想办法和你一起成长，我愿意把其他美好的感情放在心底，但是当我发现你一直不会改变时，我会离开你。

我在想是不是应该提前让自己做好和亲人分开的体验和准备。因为不知道怎么想到有天爸爸妈妈会离开就再也想不下去了，因为根本没办法接受！

人生唯一的安全感来自于充分体验人生的不安全感。

这个算一个很有用的信念。

成长的过程极为缓慢，除了大规模跨越以外还包括进入未知天地的无数次小规模跨越。

心智的成熟除了爱和自我完善，除了突破自我界限并将自我界限延伸到新的领域，还需要自尊自爱。

作者把敢于追求独立自主当作自尊自爱的体现，比如离婚的女人比如追求独立自主的自己。但是对我来说这些都是离开旧的可能是已经熟悉的环境，是需要很大的勇气的，所以自尊自爱需要很大的勇气和强烈的安全感的。可是我就是一个非常没有安全感的人怎么办呢？

强烈的安全感比如父母的爱给了我安全感，教我懂得什么是自尊自爱。你是我们所爱的孩子，你是可爱的人，无论你做什么，无论你成为什么样的人，只要你努力而且敢于冒险，我们始终都会支持你爱你。

我想把这句话记下来以后你说给我的孩子听。

一个人必须大踏步前进，实现完整的自我，获得心灵的独立，尊重自我的个性和愿望，敢于冒险进入未知领域，才能够活得自由自在，实现心智不断成熟体验的爱的至高境界。

但是对我来说我一直都感觉是处于在学习的状态，一直都是以书本还有别人的经验为教条。我隐约感觉自己应该有自己的判断还有自己的个性但是不知道为什么我无法突破自己。

假如我们生来就缺乏安全感，不仅时刻担心而且感觉前途渺茫心智永远都不可能成熟。

如果童年时没有从父母那里得到爱，就会产生极大的不安全感。到了成年时就会出现一种特殊的心理疾病：我们总是先发制人的抛弃对方。即采取在你抛弃我之前我得先抛弃你的模式。

对我来说我一直觉得爸爸妈妈很相爱，爸爸妈妈而且给了我很多的爱。我一直不愿意承认我的童年是缺少爱的。难道我一直在为他们做掩护？我已经记不起来我的童年有没有他们的爱有没有他们足够的爱了。我想我需要认真考虑一下。可即使我找到了证据证明我小的时候没有足够的爱而造成了现在的极度缺乏安全感但是有什么用呢？问题是我现在该怎么办？

就在不久前就在我和李先生包括认识的时候我对他一直重复的话是：不要对我说承诺和永远的字眼，我不相信我不相信！我知道我这样做是自欺欺人罢了因为我想的是我不相信永远所以以后如果没有永远我也不会难过。乐观的时候我还在想如果一辈子过去了给了我一个永远，那个时候我会欣喜。今天看来我这种想法是没有安全感的表现，也是不成熟的表现，我在害怕。

性爱过程是自我释放，是肉体的体验，精神的探索，情感的宣泄。

富有爱心的人经常处于两难境地，既要尊重对方的独立性又渴望给对方爱的指导。勤于自省，才能走出这种境地。如果你具有爱心而且想帮助对方，必须进行自我反省确认自己的观点是否有价值。比如我看清了问题的本质吗？我的动机是为对方着想吗？我发现了问题的症结，还是处于模模糊糊的假想？我是否真正了解我爱的人？他的选择是否可能是正确的，我却因经验有限觉得他的选择不够明智呢？我想给所爱的人提供指导，是否出于一己的自私的目的？

我平常给李先生提建议的时候偏向于想让他有更高的能力更多的作品以后他可以找到一个好工作有更多的经济实力我们可以过得更好。第二个原因是我想让他跟我一起成长我们两个不会因为有隔阂而产生矛盾。两个人一起成长才能走的更远对吧？

行使爱的权利不是一朝一夕的努力，甚至要冒很大的风险你也会不时反省，要改变当前的局面。我应该采取怎样的方式？我要凭借什么样的个人影响？我如何判定我采取的方式对孩子配偶集体有益无害？我凭什么认为我的想法正确可以把意愿强加到别人身上？我是否有足够的勇气改变对方？我应该怎样扮演支持者的角色？

这段话说出了前面的问题：什么才是真正的爱。

真正以爱为出发点的人，他们深知肩负的责任。爱使他们勇气倍增，敢于面对任何考验，相应的强大的责任感会使人更加谨慎。也可以这样说：唯有真爱带来的谦逊和诚实才使我们勇气倍增。使我们行使权利时游刃有余，也更加接近我们心中的上帝。

这段话说的特别特别棒！你只有这样，在你工作的时候在你面对朋友家人还有上司同事甚至客户的时候你的心是自然的是有勇气的去提出建议和行动的。

我心目中的上帝是什么样子的呢？这是我突然想到的一个问题。我认真想了下，在我心中，的确有一个神通广大，看着我的神，我有时候叫它“老天”，有的时候叫它“上帝”。它在我心目中的样子，其实也是我想象的，是：他不高兴就会把我爱的东西拿走，所以我不敢袒露我特别想要的。

作者把潜意识认为是上帝我觉得这个观点挺有意思的。我同意这个观点，因为终于给我脑海中的那个模糊不清的上帝定了位。但是他说的和潜意识这个上帝神灵想通的那种感觉太深奥了，我觉得就我目前而言很难达到。我能理解但是很少有这样的体会。

也许，是我缺少勇气吧！我怕受惩罚，就像亚当夏娃一样，怕问上帝偷吃果子后会有什么惩罚而只管去吃了，然后就等着结果好了。而其实我们都应该突破自己内心的魔障，不管是会因为语言不好而被拒绝，还是因为年龄而被限制，还是因为身份被限制，还是因为自己的什么，这些背后的拒绝和失败都是惩罚，让我害怕和畏惧，让我不敢去行动。现在，我知道了，懒惰和作者说的熵，都是这些，很强大，但是只要我们汲取勇气，去跟自己的上帝谈判，同行，上帝会慢慢看重你，重视你，愿意听你说话的。

神经官能症。神经官能症患者一般是小时候五六岁被爸爸妈妈不在关心而造成的。但是除了爸爸妈妈的关心之外也可以通过和潜意识沟通来恢复凭借自己的意志力，自行做出决定。

读到最后，终于让我看到这句话，开心了不少。的确，我的童年很受爸爸妈妈疼爱，很快乐。但是从上了小学后到初中高中，因为爸爸妈妈要出去打工，没有人照顾我和弟弟。虽然有爸爸，但是总是感觉没人要的孤儿一样，记得冬天手套是三姨给我织的，手被冻烂，被子是姑姑帮我做的（一条铺盖从初中用到高中毕业），上初中头上被染了虱子每周都是爸爸帮我洗头发涂药，食堂饭菜不好家里没有别人家小孩可以吃的酱菜至今想起难以下咽的馒头和虫子漂浮的白菜水的饭菜还会恶心，连青春期时认识大姨妈都是小伙伴的妈妈教的。认真回想起来，真的想不起那几年家里是什么样的，和爸爸妈妈的感情是什么样的了。直到高中，妈妈回来才有点印象，不过中间好像又断层了，因为不久妈妈就又出去了。记得那时候妈妈会每个月打个电话回来。我当然知道家里的贫穷迫使妈妈离家打工，我也当然知道她无比爱我。所以，我一直认为，我的家庭给我的爱是完美的。现在，我愿意承认，它也有一些不完美，被别人可怜的时候，我太把自己当做孤儿了，为什么不把别人的关心爱护当做幸福来感恩呢！的确，我为了感谢姑姑最后给她买机票带她去上海和周围转了圈。但是小时候如果我更勇敢一些就更好了！

现在呢，我只要知道，爸爸妈妈，都是无比爱我的，他们从没有抛弃过我，没有嫌弃过我。他们为我和弟弟而骄傲---爸爸经常醉酒后这样说。我现在，只要努力并且敢于冒险，他们就会一直在我身后支持我。所以，我应该少些对自己的质疑，那些“我或许应该”“我本来可以”“我不应该”都甩掉，我相信，我每一次的决定都已经做到了当时最好的自己。所以，神经官能症，拜拜吧！

人应该对过去的信仰提出疑问主动探索陌生领域挑战某些被视为真理的结论。只有怀疑和挑战才能使我们走上神圣的自由之路。最有活力最适合我的宗教里应从我们对现实的经验和认识中产生，经由质疑挑战检验的宗教才是属于我的宗教。

这本书也让我对宗教和信仰有了更深的认识，在潜意识里，我认为我需要有一个自己相信的“宗教”，在“需要”的时候可以支撑我。我还羡慕有宗教信仰的人，不管怎样，他们还有一套真理在信奉。现在，我知道了，我的上帝，我的宗教，就在那里。

我希望未来我的上帝是这个样子：我告诉她我想要的，我想要这个！我想要那个！我要做这个！我要去做那个！我兴高采烈地跟她说我的计划，我的想法，她会笑着倾听，还会给我建议和鼓励，当然还有批评和教育。我不再害怕跟她袒露我想要的一切，我把她视为朋友，虽然比我年长，我喜欢她，她喜欢我，还无比爱我。

也要记得即使是沟通的时候可能也需要很多改变，这种改变可能会带来很多自己没有想到的麻烦或者是不便，但是不要害怕不要懒惰勇敢承担起来。

你只能自行选择人生道路忍受生活的艰辛与磨难最终才能达到人生新的境界。

没有任何心灵导师能够牵着你的手前进，也没有任何形式的宗教仪式能让你一蹴而就，任何信念都不能免除心灵旅行者必经的痛苦。

心灵的心智的成熟之旅艰苦卓绝，无论是思考还是行动，你都离不开勇敢进取和独立的精神。

发现自己抄的最后几句话都是信念和告诫，心灵旅行，心智成熟之旅，人生道路，改变，麻烦，不便，害怕，懒惰，艰辛，磨难，痛苦，承担，忍受，自己，选择，必经。好像是唐僧取经呢！为什么不能由孙悟空一个筋斗云到西天？为什么要一个脚印一个脚印走完取经之路？因为要--自--己--走--过。