【太2:1】当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：
【太2:2】“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。”
【太2:3】希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。
【太2:14】约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去，
【太2:15】住在那里，直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话，说：“我从埃及召出我的儿子来。”
【太2:19】希律死了以后，有主的使者在埃及向约瑟梦中显现，说：
【太2:20】“起来！带着小孩子和他母亲往以色列地去，因为要害小孩子性命的人已经死了。”
耶稣才刚刚出生就招来了世界对祂的迫害，光来到世界，世界并不接受光。耶稣在肚子里的时候就受到主流文化的排挤，世界想要除去祂。
希律是当时巴勒斯坦这一带的王，在耶稣出生的时候他心里不安，要杀耶稣了，他希望将耶稣杀死在襁褓之中。
希律害怕自己的政权不保，他害怕一个婴孩，他听到博士们说的“那生下来作犹太人之王的”言论，他就怕了。可见希律做着王，但是心里是没有安全感的，政权没有给他安全感，反而使他担惊受怕，只要有一点威胁到他政权的迹象他都无法容忍，他宁可错杀一万不愿放过一个，这是何等的不安。这就是专#制#政@权维护自己地位的手段和过程，古往今来无不如此。没有一个王因为他的权力大了就有了安全感，除非他心里有了耶稣--真正的君王，真正的权力。
其实希律实在错看了耶稣，低估了耶稣。错看是他们以为耶稣要的是他们这外在的权力，这世俗败坏的权力，可以行恶的权力。他们远远低估了耶稣，耶稣要的是每一个人内心的宝座，耶稣是全地的主，祂是永恒的君王，地上所有的权力都是祂赋予的，祂不需要抢，因为这原本就是祂的。一切不顺服祂的权势都要灭亡，但祂却要永远常常。祂如果不舍弃祂自己，就没有人能夺去。
希律死了，这里连续提到好多次希律死了。一切地上的政权都会过去，都会“死”。希律会死，以后不再出现，但是那婴孩却长远活着。"要害小孩子性命的人已经死了"这句话必然是每一个迫害耶稣势力的下场。
任何逼迫教会的就是逼迫基督，今天无论希律多猖狂都会灭亡，但是教会--耶稣的身体却永远长存，地上的权势不能胜过她，因为神必亲自保守，亲自引导，在这迫害的过程中婴孩一天天成长，教会也必一天天成长。神的国度无人能过拦阻。
达歌
2018-12-21
