我喜欢跟人聊天，因为可以听各种故事，谈论各种心情。有个朋友告诉我说她从小到大一直觉得：活着第一要紧的事，就是尽可能避免被人耻笑。她当然觉得非常不对，但是这就是真实想法。她说现在想来，她所做过的一切错误的决定，造成的一切失败的后果，皆源于此。
没有人能对幼儿时期的事记得久远，除非是那种能把幼儿从懵懂中唤醒的事。有件事时隔40年她仍然记得，也许一辈子忘不了。她幼时与爷爷奶奶同住，每天早上奶奶带她去山上割草喂兔子，那座小山是当时城里唯一的风景区，偶尔爷爷也会一起去。有一天，山上来了个摄制组拍风景片，他们正好经过，摄制组想要这个四岁的可爱小女孩在摄影机前摆个pose，表示风景秀美，人民安居乐业。然而，这丫头死活不从，冰棒利诱也不从，好言相劝还是不从。大人只好带着她悻悻地回了家。那时候电视机都是个稀罕物，更别说上电视了，一笑成名的好机会，这傻孩子怎么就不上呢？这事在家里被议论了好长时间，责怪、惋惜，甚至恨铁不成钢，在家外也偶尔会被提起。她至今还记得那个情景：她在大人中间站着，无力躲闪他们剑一般的目光和话语，好像一个哑巴，不会辩解，但她知道自己错了，她后悔了。后来那部风景篇真的播出，邻居们围着电视机找到熟悉的场景。她在人群中躲着，偷偷从人缝里盯着电视机，她多希望那里面有自己的身影，哪怕只有一个画面，她就再也不会让大人们失望，再也不会被嘲笑了。然而没有。随后很多年她仍然幻想着有个摄制组来找她，她一定答应，一定会笑得很可爱。然而也没有。打开她心智的是羞耻感，伴随她半生的也是。这件事的印象如此之深，以至于她在面对任何人，做如何决定的时候首先考虑的是：别人会怎么看？会不会丢脸？会不会被羞辱？父母会不会失望？她绕过一个个浅滩岸礁走到今天，蓦然发现自己竭力避免的那些东西不但让她活得不痛快不真实，而且并未离开，甚至左右了她的人生。
羞耻感从何而来？会造成什么？圣经第一篇——《创世纪》开宗明义：神如何创造人，人又如何离开神。人原本是赤裸裸的，在伊甸园里与神生活在一起，享尽恩泽天宠。有一天夏娃受蛇的诱惑吃了“智慧果”，于是“眼睛就明亮了”。当上帝四处寻找他们的时候，亚当说：“我在园中听见你的声音，我就害怕；因为我赤身露体，我便藏了。”随后上帝将人逐出了伊甸园。在吃了禁果之后，得了所谓的“智慧”，看到自己赤身露体，便感到羞耻，于是躲了起来。人并不了解，在上帝的眼中赤裸裸的人毫无隐瞒，和初生的婴儿一样纯洁无疵。但羞耻感令人对自己的身份价值产生怀疑，羞愧难当，最终将人与上帝分开。人和人之间也是如此，一旦有了羞耻感，立刻想到的是逃避、离开。有人认为，童年时所受的羞辱根本不是事，玩玩乐乐就过去了。偶尔的羞辱或可增强孩子的防御攻击的能力，但如果父母持续地严厉苛责甚至羞辱，孩子能做的是用各种形式进行逃避。
羞耻感是人类面对羞辱和耻笑时的应激反应，过多的外部刺激将被动的应激反应强化成主动的防御机制，形成固有的思维模式。就像我的朋友说的那样，她做每一个决定之前，首先想到的是“会不会被耻笑”，不知不觉中“不被耻笑”、躲避羞辱、避免失败，成了她的人生目标。当挑战来临，她不是披挂上阵抖擞精神去战斗，而是退缩甚至逃跑。怕做不好事情被耻笑，干脆放弃不去尝试。一个好男人摆在面前也不放胆去追求，追不到多丢脸。一切的好事都与她无关，还没有开始便已经放弃。即便她再聪明、再有才华，有沉重的精神沉疴压着她，她也看不到自己的价值，更无法实现。
上帝都没有保证人生一定是完美的，人又有什么权力要求别人做到自己认为的完美？也许我们的丈夫不英俊，钱也不多，我们的妻子不美貌，持家无方，我们的孩子成绩不理想，但无论如何这些物化的东西都不是我们可以相互羞辱的理由。家人是拿来爱的，不是拿来羞辱的。我们的话语力量如此强大，可以叫人死，也可以叫人活。有些话想清楚再说。
