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西方心理学经常讲身心灵合一，那么究竟什么是合一的境界呢？
身心灵合一，首先你要先了解自己的身（身体），不管你对心灵成长感不感兴趣，哪怕你只是想拥有一个健康的身体。你都需要去了解和探索，身体所带给你的信息。如果是真修行者，身体一定是很敏感和通透的。
我在闭关时，正好遇见了一次感冒发烧，近几年感冒从没吃过药，打过针。每次都是身体经过排毒后自然的疗愈，而每次自然疗愈后，身体都升级了一个版本。
关于了解自己的身体，有很多道门可以进入，任何跟身体链接的方式，你都可以开始觉察身体的变化，听到它给你的信息。当疾病发生时，往往是帮助你打通身体的一条捷径。
平时，你可以通过按压穴位，疏通经络，抚摸身体等方式跟它进行对话。很多人也在做运动，养生等保养身体的方法，却只有少数人留意身体发出的信息，且与它深度链接交流。对大多数人来说，这无疑是丢掉了钻石捡起了石头。人们都想要身体健康，想要身体健康，就得认真关注和了解身体，而真正了解自己身体的又有几个人呢？
关于对自己身体的了解是合一的第一步。从现在开始，邀请你去发现和探索自己的身体里的信息密码。
合一的第二个部分是心，心大部分指的是感受，而所有的感受都是假的，有人会问，不是啊，受委屈的时候明明感受到心很痛，很真实的。所以快乐的时候心是一种感受，悲伤的情绪心又是一种感受，平静的时候又是一种感受。那么，究竟那颗心才是真的呢？
你的心其实只是头脑的显示屏，而头脑才是遥控器。头脑给出指令，心就会反应。
你认为的，好的感受想留也留不住，不好的感受想赶也赶不走。所以，不管你的内心有任何的感受，记住，那都不是真实的。如果是令到你不舒服的感受，你并不能马上赶走它对吗？就像你不能赶走身体的不舒服一样，那需要怎么做才是最有效的呢？观察感受，觉察身体，打开你的心眼微笑的看着它们所发生的一切变化。只是看着，只需要看着。。。
那么，又是谁在看着头脑的演绎，心的感受呢？这个“看”是谁？它是合一的第三部分灵。——灵，指的不是灵魂。这个灵我把它叫点，这个点在西方心理学叫观察者，本我，真我。佛家讲的不生不灭就是这个点。禅修中要提起觉知，觉性也是这个点。
所谓合一，就是身.心.灵的合一，合一的境界就是温柔的感受身体，微笑的倾听头脑里的声音，眼睁睁的看着心的感受，不评判，不被带走，只是看，平静地看如此而已。
身、心、灵、每一个单元都是一个课题，都需要你亲自去体验，去学习和面对。不论你是否愿意去探索了解，人生体验游戏的乐趣和意义就是在此。
再好的文字也表达不出万一，唯有实修实证方可见真。
愿合一的路上有幸遇见你！
祝福！
