文/泊芝
清晨,晨光熹微,我迎着这柔和的光线,登上五楼平台晾晒被子,顺手清理杂物。就在这平常的举动中,刹那间,一种奇妙的觉知涌上心头。原来,当一个人独处时,并非真正的孤身一人,尤其是对于那些诚心修行的人而言。
若常年累月地诵读、吟诵,甚至亲手书写一位圣人的话语,随着时光的沉淀,奇妙的事情就会发生。时间久了,仿佛这位圣人就会来到你身边,在那无形的虚空之中,时刻相伴。就像我自己,这几年一直专注于吟诵《道德经》。就在今天清晨,当我想要为吟诵群分享图片时,脑海中突然浮现出老子骑着青牛缓缓而来的画面,那意象如此清晰,仿佛就在眼前。

而在打扫的过程中,《道德经》里的诸多句子,如“处无为之事,行不言之教”“多言数穷,不如守中”“谷神不死,是为玄牝。玄牝之门,是为天地根。绵绵若存,用之不勤”,竟如潺潺溪流般自然地流淌出来,根本停不下来。每一个字都仿佛蕴含着无尽的智慧,如同钥匙一般,精准地解锁着现实生活中的每一个困惑。
这一刻,我不禁思索,读了这么久的《道德经》,你是否曾真切地感受到老子的存在?是否能将他的思想和自己的精神融为一体?吟诵对于你来说,是否已经如同呼吸一样自然而然?古人云:“使其言皆若出自吾之口,使其意皆若出自吾之心。”当达到这样的境界,你就是老子,老子就是你。若真能如此,那实在是恭喜你,你已然被选中,老子认可你传播《道德经》了。因为此时的你,已能够准确无误地表达他的思想,并且还能以敏锐的洞察力,辨别世间讲解《道德经》之人,所讲是否为真正的要义。
回想起昨天,我竟然能够轻松流畅地书写大篆版的《道德经》。

曾经,我也多次书写赵孟頫的小楷《道德经》,还与一位持续抄写三十年《道德经》的道长师父进行过深入的交流。这五年来,我对《道德经》可谓是曲不离口,走路时吟诵,坐车时也吟诵。有一次,我前往公交站,一边走一边沉浸在吟诵之中,浑然不知身后跟了一个人。等我到站时,后面的大姐说道:“哎呀,我听得太入迷了,不知不觉就跟着你来到这个站了,还没听够呢!”在出租车上,我轻声吟诵,也常有司机好奇地询问我:“你念的是什么呀,这么好听。”
这些年,我就像一个执着而笨拙的傻瓜,全身心地投入到《道德经》的学习中,听、说、读、写,未曾有过丝毫懈怠。关于《道德经》的感悟,我写了足足好几万字,在简书、美篇等平台分享,还在新疆群带领大家学习了五年,在两广群也积极进行着带领和分享。我从未想过从中获取什么物质回报,只是单纯地热爱和坚持。
就在今天,我突然清晰地感觉到,自己长久以来的呼唤终于有了回应。我不再是孤单一人,老子仿佛真的来到了身边,正以慈悲的微笑注视着我。
想要呼唤一位圣人的降临,真的需要长久地坚守一心,保持专注。这就好比你使用滴滴打车,输入了一个地址,等了一会儿车没来,你便又重新叫了一辆。结果前面那辆车刚收到信息准备出发,你又改变了选择,如此一来,两辆车都不知该如何是好。同样的道理,你诵读经典时,一会儿诵读《心经》,一会儿诵读《道德经》,又一会儿诵读《论语》,就如同让各路神仙陷入混乱,他们收到你的信号后,面面相觑,不知该谁先来,谁又不该来。又如同我们调频信号,如果不能聚焦对准,听到的声音就会若隐若现、模模糊糊,仿佛有,又仿佛没有。
现在我终于明白,我们读经典却不开悟,无法遇见圣人,究其根本,是我们的内心太过混乱。我们总是想要的太多,既要这个,又要那个,诸多要求纷扰内心。如此情形,即便神仙也难以施以援手。真正需要改变的,是我们的内在。只有当我们的内在准备好,做到专注、聚焦,我们才能够迎接到那位我们想见的圣人。
谨以此文,记录下今日这珍贵而深刻的体悟,愿自己在修行的道路上,能继续秉持这份专注与坚持,不断探寻《道德经》中蕴含的无尽智慧。
二零二六年一月十一日