《道德经》第十八章：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”——“仁义”这些词是天地之大道不行于世后，才被圣人提出来约束人性的哟。大家都追求计谋技巧了，就会有大虚伪；伤于人“六亲不和”的局面，才有了要人孝慈的观念；国家如果安定祥和，要忠臣何用？！
低级的娱乐是媚俗，但也要防止那种冠冕堂皇的虚伪的“仁义礼智信”。
老子说：弃智绝学——所知愈多，所不知亦愈多。抛弃自以为是的认知，而用直觉和感性去把握天下，世界将呈现其本来面貌。
中国的“义理之学”强调三点：一、首先要明白阴阳之道，并且有行道的能力，这称之为“明明德”。二、新民——要让百姓觉悟、自救，从旧人变新人，重新做人。三、“天人合一”——人与自然的和谐度越高，就越接近“至善”。
道在天地是阴、阳；在人身是性、命。
天地视人如蜉蝣，大道视天地亦泡影。
朝闻道，夕死可矣。这就是中国人，就是有传承、有历史、有文化的中国精神。
