吟诗作赋，曲水流觞，放浪形骸，这些状态是古人作诗时留给我的最强烈的向往，甚至在寻访兰亭时，反复想象当年酒杯在流水中的样子，那些真正的文人倚石揽杯，嘻笑成文的样子。
快意诗词，快意人生。
如今，有一档节目火了，叫“中国诗词大会”，把中国的诗词和大会合在一起，总让人觉得弄丢了什么东西，又得到了什么东西。
大会，是我熟悉的不能再熟悉的一种人群聚集方式，小时候跟着大人唱“生产队里开大会，诉苦把冤申”，一直到后来乃至现在的各种大会，它可以是集会游行，可以是竞聘演讲，最多的是党政部门的各种正式活动，传递统一的信息应该是它的主要功能，就是与直抒胸臆的诗词创作无关。
（从节目创意角度我到是非常佩服央视十套的编导们，他们懂得如何最大限度的抓住观众，从百家讲坛到今天的成语大会诗词大会，都成功的把本来是窄播的内容变成了广播，完成了对传统文化的再传播。但这是题外之话）
在一片对诗词大会的赞美声中，也有人冷静的指出，诗词大会不应该仅仅是背诵而应该是以创作为主，即使是古典诗词的雅集或诗会，也是以创作诗词为主，而不是背诵诗词。历史上比较有名的诗词集会有邺城雅集、兰亭雅集、香山雅集、滕王阁集会、清朝时期扬州集会等。
可是，我们还有古人这种创作能力吗？面对古人留给我们的浩如烟海的诗词歌赋，我们仿佛正在远离。
先不谈环境，仅从交流方式上，大家每天都在微信里朋友圈里相见，熟悉的忘却了思念，网络短语代替了书房里的字字琢磨，连写字的情怀都没了，哪里来的诗意呢。
我们离诗意越走越远，像诗词大会这样美丽的浪花，也只能是浪花而已。
不过，用浪花自我陶醉一下，对着屏幕采一回菊，流一回觞，假装放浪一下，做几秒不搭理天子的不上船的牛逼文人，这种感觉不是很好吗？
那位大放异彩的十六岁女孩，当全身心都浸淫在古诗词的情怀中时，是何等的迷人，很多观众想必都准备照此培养后代了吧。
只不过，这种感觉太虚幻，我甚至想打一个赌，关于武亦姝的未来。
当然我很希望这孩子能够一直诗意下去，成为眼下传说中的林徽因那样的“民国女子”。
可是，我赌她不可能。
前提是她要像我们绝大多数百姓家庭的孩子一样考学、就业、结婚生子，而不是借助权利和百姓不具备的金钱。
因为，诗意在遇上教育、住房、医疗这些人生大课题时，毫无用处。你跟校长谈谈诗他能跨学区收孩子入学吗？你跟开发商谈谈诗他能按你的承受能力定价吗？
但愿我赌错了。
可想想当年北大清华责问美国总统的那几个学子后来的选择，我还是希望我赌错了。
感谢CCTV，办了一档好节目
