【原文】（略）

［白话文］

元鼎四年

六月，汾阴有个名字叫锦的巫师，在魏脽后土祠旁发现一个大鼎。河东太守奏报上来。天子派人验问，巫师得鼎之事属实，没有欺诈，于是以礼祭祀，又将大鼎载着，跟着皇上走，送到甘泉，进献给宗庙和上帝，然后藏于甘泉宫。群臣都向皇上拜贺。

皇上行幸雍县，郊祀完毕，有人说：“五色帝只是泰一神的辅佐，应该给泰一神立庙，由皇上亲自祭祀。”皇上疑惑，没有决定。齐人公孙卿说：“今年得到宝鼎，冬季十一月一日干支是辛巳，而第二天是冬至，和黄帝时一样。”公孙卿有一片木简，上面写着：“轩辕黄帝得宝鼎那一年，冬季十一月一日干支是己酉，天亮时正逢冬至，黄帝活了三百八十年，升天为仙。”

公孙卿通过皇上身边宠臣奏报上来，皇上大喜，召见他，询问具体情况。公孙卿回答说：“这片木简，是申公给我的。申公说：‘汉朝当复兴黄帝时的盛况，汉朝的圣者，应当是高祖的孙子或曾孙，宝鼎出而通神，黄帝在明庭迎接众神，而今天的明庭就是甘泉宫。黄帝当年开采首阳山铜矿，在荆山下铸成宝鼎。宝鼎铸成之时，有龙垂长须而下，迎接黄帝。黄帝攀援而上，骑上龙身，同时上去的还有他的大臣及后宫七十余人。’”天子听了，感叹说：“我如果能和黄帝一样升天为仙，还管什么妻子儿女！都跟扔掉破鞋一样！”于是拜公孙卿为郎官，派他向东，到太室山迎候神仙。

［点评］
天子好神仙，那些怪延妖妄的术士们就都趁机向皇帝来兜揽生意了。
黄帝得宝鼎的事自然是公孙卿的信口胡言，无法查证的，但汉武帝听了却坚信不疑，这是典型的鬼迷心窍。

元鼎六年

公孙卿在河南等候神仙，汇报说在缑（gou）氏城墙上看见仙人足迹。这年春天，皇上亲自前往查看，问公孙卿：“你不会是想步少翁、栾大的后尘吧？”公孙卿说：“神仙无求于皇上，是皇上要求神仙，这事需要时间，没有相当长的时间，神仙不会来。神仙这件事，说起来确实显得很怪诞，但是只要加以岁月，神仙一定会来！”皇上相信了他。于是下令各郡和各封国，整修道路，修缮宫观、名山、神祠，以招引神仙降临。

［点评］
反正神仙一定有，但必须假以时日。让谎话继续延长。

当初，司马相如病重将死，临终时留下遗书，称颂汉武帝的功德，并谈及祥瑞之事，劝汉武帝到泰山封禅祭祀天地。汉武帝深受感动，适逢获得宝鼎，他便与公卿大臣和儒生们商议封禅之事。

天子封禅泰山，是极为少见的事，又没有人懂得它的礼仪。方士们认为：“封禅的意义就是不死。黄帝以前的君主，封禅都招来怪物，以与神灵相通，而秦始皇就未能在泰山顶上祭天。陛下如一定要登泰山。应缓缓前进，如无风雨，就可以登上泰山山顶举行祭天大典了。”

［点评］
这位“赋圣、词宗”的司马相如还是懂得好大喜功、笃信神仙、迷信长生的汉武帝的心思，临死还给他留个大题目——封禅。

元封元年（前110年）

皇上东巡海上，行礼祭祀八神（柏杨注：天神、地神、兵神、阴神、阳神、月神、日神、四季神）。齐国人上书谈论神怪、齐方的，数以万计。于是加派船只，给那些说海上神山的人，有数千人之多，入海访求蓬莱神仙。公孙卿拿着天子符节，经常先行在前，到各大名山守候仙踪，到了东莱，奏报说：“夜里看见一个巨人，有数丈之高，走近又不见了，只看到它的脚印，脚印非常大，有点像鸟兽足迹。”群臣当中又有人汇报说：“见到一个老人家，牵着一条狗，说：‘我想去见见天子。’一转眼又不见了。”皇上去看了那个大脚印，不太相信，等到群臣说见到老人牵狗，又大以为就是神仙，于是就在海边住下来，给方士们政府驿车使用，派了上千人到处去找神仙。

［点评］
汉武帝是个神仙迷，数次被骗，照信不误。那个时代的历史局限，似乎没有必要多加评论。

夏，四月，皇上启程返京，到了奉高，礼祠地神于梁父。

十五日，下令侍中与儒者穿上猎装，戴上鹿皮帽，把芴板系在腰带上，行射牛之礼（天子举办祭祀大典之前，要亲自射牛，表示献祭的牛是他亲自宰杀的），泰山下东方封土为祭坛，和郊祠泰一神的祭坛规格一样，祭坛广一丈二尺，高九尺，下面埋藏上奏给神仙的玉牒，内容保密。

祭祀完毕，天子又单独与侍中、奉车都尉霍子侯登上泰山，也封土祭祀，具体仪式内容完全保密。第二天，从山北下山。

十六日，在泰山脚下东北方的肃然山祭祀地神，与祭祀后土的规格礼制一样。皇上都亲自叩拜，穿黄色衣服，有音乐伴奏。用江淮一带出产的三节以上粗大茅草为祭礼，用五色土（东方青土、南方红土、西方白土、北方黑土、中间黄土）作祭坛。晚上在封禅祠好像有一道光出现，白天又有白云从祭坛中飘出，群臣都上奏祝贺，歌功颂德。皇上下诏说：“朕以渺小的身躯，继承至尊之位，战战兢兢，担心自己德行菲薄，又不懂得礼乐，所以祈求八神指导。如今天地神灵，赐给我祥瑞，我看见了那景象，又听见了声音，震惊于怪物，想阻止，但是又不敢，于是登高而封泰山，至于梁父，然后升坛于肃然山，反省自己，改过自新，愿与士大夫们一起，重新出发！所以，以今年十月为元封元年。我这次出巡所到的地方，博县、奉高、蛇丘、历城、梁父，农民应缴和过去所欠的田赋，全部免除。商人今年的捐税，也全部免税。全国人民有爵位的，普调升一级。”下令以后每五年巡狩，亲自到泰山封禅一次，又下令各诸侯都要在泰山脚下修建宾馆。

汉武帝在泰山祭祀天地时，并无风雨，而方士们更加强调蓬莱山的神仙大概能够请到，于是汉武帝再次东至海边，兴高采烈地盼望能遇到神仙。

汉武帝打算亲自乘船出海去寻找蓬莱仙山，群臣劝谏，但无人能够阻止。东方朔说道：“与神仙相遇，要出于自然，不必急躁强求。若是有仙缘，就不愁遇不到；如果无仙缘，纵然到了蓬莱山，见到神仙，也没有益处。我希望陛下只管回到宫中，安静地等待，神仙自会降临。”汉武帝这才打消了出海的念头。

正巧奉车都尉霍子侯突然重病，一日之间死去。霍子侯是霍去病的儿子，汉武帝非常难过，于是起驾离去，沿海岸北上至碣石，自辽西巡视北部边疆到九原，五月回到甘泉。此次出巡，行程共一万八千里。

［点评］
群臣劝阻，更说明一到关键时刻，大家才说真话，因为大家心里都知道海上仙山的虚无缥缈，也同样知道，大海的险不可测，都生活在“皇帝的新装”的谎言中。还是东方朔聪明，以子之矛攻子之盾，汉武帝无话可说，人劝不了，只能靠你“相信”的神仙了。

古代科技不发达，人们崇拜超自然力量，梦想长生不老，上当受骗，倒也可以让人理解。然而现代社会，类似汉武帝这样愚蠢的故事也不断重演，大大小小宣扬生命奇迹的传销案、“王林”们的忽悠屡屡得逞，这又说明了什么？人的妄念一起，魔鬼自然缠身！