三十六计，跑为上策！
370多年前，李自成率领农民军浩浩荡荡进了北京城，逼得崇祯皇帝上天无路、入地无门，不得已下赐死妻子、送走儿子、刺伤女儿，后朗朗跄跄来到万岁山的歪脖树下，一根白绫自缢殉国。
有道是，此处不留爷自有留爷处，何必非要和老槐树过不去，为啥不跑？若跑，当年的崇祯能往哪里去？
一些神话题材的古装剧中，有一种“时光逆转”的神功，让那些生前或前半生留有遗憾的人，借助逆转的时光隧道回到从前去完成未了的心愿。作为一个物理学上抽象的概念，“时间”的方向永远是：向前！向前！岂有“逆转”之说。
好在，苏州平江路上一家有着文艺范儿的店面前，有心人巧妙的设计了一个“时间逆行”钟表，让来往的游客，在漫步这复古的平江路时，穿越苏州的旧时光，来体悟姑苏名城的千年文明。这里，借助这样的钟表将时间倒转回300多年前，看看四面楚歌的崇祯帝，还有那些路可选？
《诗经》说：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。不过，1644年的明朝疆域还真不是崇祯帝一个人地盘。
据史料显示明朝强盛时期，其所辖疆域曾达到900多万平方公里，到了明中后期，各地起义不断，一些团队大的组织的建立自己的政权，明统治者的地盘在日益缩小。
1644年的全国形势，关外东北的辽宁、沈阳一带被满洲人占领着，陕西、河南一带已经是李自成的地盘，湖广被张献忠占有，只有江南区域的大部分地盘还没有被瓜分。
不跑，或战或和
从战的角度考量，明朝后期，军队粮饷不足，士兵没有战斗力，胜算渺茫。
和，面对农民军、女真势力的日益壮大，崇祯帝和其臣僚曾考虑过议和之策，特别是同满人。崇祯皇帝简直是死要面子活受罪，内心希望议和，但又投鼠忌器，只是曾暗中支持那些有议和举动的官员。
第一次：默许杨嗣昌的议和举动，结果消息走漏，那些以与满人议和为耻的官员，纷纷上书弹劾杨的行为，碍于颜面的皇帝明知杨嗣昌的行为可以给到明朝喘气的机会，却还是不敢公开支持，后来上任的兵部尚书卢象升，一个坚决的主战派，在那些意气书生的反对声中，明朝丧失了首次议和的机会。
第二次，大约在1642年，洪承畴投降了清廷，卢象升也战死了，崇祯帝又考虑到议和，就派陈新甲暗中操作此事，没有不透风的墙，一来二去，此次议和被传的沸沸扬扬，苦撑的崇祯帝因恼怒陈新甲泄密将其处死，一则平息朝堂上的风言风语，二则还是为了面子吧。第二次议和也无疾而终。
再一再二不能再三吧，议和之路被文臣和崇祯的颜面堵死了，打又打不过，跑总行吧，要跑只能到南京，朱棣将都城搬到北京后，南京的办公制度一直保留着，去了南京忍辱负重卷土重来也未可知呀！
于是，朱由检又旁敲侧击的探听陈演、魏藻德一些大臣对迁都南京的看法，真不晓得，这皇帝是怎么想的，刀都架在自己脖子上了还在磨磨唧唧的矫情。
在1449年，朱由检的祖辈英宗皇帝朱祁镇草率亲征兵败被俘，京城内群龙无首，仓促推举朱祁钰称帝，就有大臣提出南迁之说，于谦力排众议坚决反对，再提者“杀无赦”，结果无人提迁都之事，同时此时的明朝根基稳固，大家齐心协力保住了大明江山。
今天那个大臣还敢吃螃蟹叫嚷着南迁，即使是崇祯帝的想法，谁又能保证他不会秋后算账找个替死鬼，议和的陈新甲下场不就摆在那里嘛。
自始至终，崇祯帝也没从这些人口中套出支持南迁的念头，都是口若悬河的喊着要和敌人拼个你死我活，誓死为君绝不南迁。眼下的明朝风雨飘摇拿什么跟人家拼，事实上这些食君之禄的臣子在国家危亡之际想着自己的后路，哪还管什么皇上。
南迁，最终也被崇祯自个儿、满口仁义道德的大臣给“作”死了
天下之大，不是没有一个皇帝落脚的地儿，是这些能跑的路都让他自己给堵了
等到李自成大军进了北京城，崇祯帝如梦方醒，命是自己为啥要和别人商量，赶快拿着三眼枪骑上马跑，可惜晚了，皇城被围个水泄不通除了一个地方其他无路可跑。
猜想，此时他悔极了、恨透了那帮大臣，又能如何？
当所有可跑的路被堵死后，只有那颗老槐树等着他……
