揭秘道德经的真相-第二十八章 大智不割

知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。
知其白,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。
知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。
朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大智不割。

了解自己刚强的一面,却保持柔韧谦逊的态度,甘愿放低身段,如溪流一般,这样就能像溪流般汇聚所有水流,代表了一种恒常不变的德性,回归到最纯真无邪的婴儿状态。
知道什么是光明磊落,但能承受甚至接纳困苦与羞辱,愿意去承载世间的一切高低起伏,就像山谷容纳百川一般。这样便能使恒常的德性得以充足,回归到未经雕琢的璞玉般的原始质朴状态。
了解明白世间一切明亮的事物,却能坚守内心的谦卑和对外界的包容,成为一个典范和模式供天下人参照。在这种状态下,恒常的德性不会出现偏差,最终回归到无限广阔的无极境界。
原本未分割的整体,一旦分散开来就成为了各种具体的器具。圣人运用这种大道智慧,就可以成为众人之首,担任领导者。因此,真正的高深智慧是不分割、不割裂万物的本质和联系的。

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