明朝的王阳明先生一生都在实践“知行合一”，并且推行，每个人对“知行合一”的理解都不太一样，就像王阳明的弟子徐爱，徐爱并没有领会到先生的“知行合一”，好多人都是知道了一些道理，却不可以那样去做，世间的道理好像都明白一样，但却做不到。徐爱认为“知行合一”是两回事儿，所以他就去请教王阳明先生。在王阳明看来，“知行合一”之所以很难做到，是因为被自己的私欲所阻隔了，王阳明说，看见了就属于知，这是感知，看见了这个东西，并且喜欢上了这个东西，这就属于行。感知就是我们的触觉，视觉，知觉，听觉，嗅觉。这个行别人是看不到的，是“意动”，“心动”，是内在的东西。一个事物你看见了它并且还非常喜欢，这就是“知行合一”。但做到“知行合一”真有这么简单吗？
“知行合一”很难做到，古代人把知与行分为二了。在古代的时候分为两种人，一种人是只盲目去做，不思考，另一种人是只空想不去行动。总体来说就是有些人只知不行，有些人只行不知。
那为什么王阳明先生一定要强调“知行合一”？我认为只有“知”与“行”结合起来，才能成功，如果有些人只做到“知”或者“行”，那他就不不会轻易成功。今人却以为必然先“知”，然后能“行”，且讲习讨论以求“知”。俟知真时方去行，故遂终身不行，亦遂终身不知。“以身正道”是儒家的根本。
那对于我来说，哪些地方可以做到“知行合一”呢？哪些方面又做不到？就像我，对于自己喜欢的事情，能做到“知行合一”，如果有什么事情让我碰上了困难，或者我就对这件事不感兴趣，那就做不到“知行合一”。比如说我喜欢小动物，那我就会花大把的时间来了解动物们的生活习性，它们可以吃什么，不可以吃什么，它们喜欢玩什么，不喜欢玩什么，对于我来说，跟动物在一起非常有乐趣，所以我跟动物在一起的时候就会感到异常快乐。还比如我非常喜欢滑冰，觉得滑冰非常自由，并且及具有艺术感，还可以释放自己的情绪，热烈而又张扬，那我就会了解关于滑冰的一切，并且把它研究明白了，然后再坚持下去。但这好像做到“知行合一”挺简单的呀，那为什么王阳明先生说做到“知行合一”会很难呢？其实，做到“知行合一”是要有很深的境界的，并不是我看到了这个东西，我喜欢上了它这就是“知行合一”了，比如滑冰吧！就需要有很强很强的毅力，必须坚持不断的，这也并不是只是肉体上活动，还需要掌握这项运动的技巧，怎样滑才能滑出艺术感。而这些都不是一般人可以做到的，我想大部分人都会因为太苦太累而不想坚持下去，只有一小部分的人是因为真正的热爱而做到“知行合一”。
那么，如何理解王阳明先生的圣贤梦？王阳明在十一岁的时候就有一个圣贤梦，而王阳明的圣贤梦和我们小时候的梦想是不一样的，王阳明的圣贤梦完全是靠自己，是取决于自己的选择，属于道统方面，而我们小时候的梦想，比如航天员，这也需要靠自己，需要通过自己的努力，但对于王阳明圣贤梦不同的一点是，还需要客观的原因，并不是自己努力了就可以当上航天员，还需要有外界的机遇，这属于学统方面。总的来说，圣贤梦是要靠自己，而航天员除了靠自己的努力以外，还有外界的原因。
顺着本能走的“知行合一”很容易，比如我有一段时间在学小提琴，每天下午都要去，并且一学就是两三个小时，但学着学着就不耐烦了，就不想去学了，就慢慢对这件事情产生了反感，于是我就再也没去学过。这看似是“知行合一”，但又不是真正的“知行合一”，这是出于本能的行为，而真正的做到“知行合一”是要有价值的判断，要有意义去做某件事，再通过不断的修炼，最终达到真正的“知行合一”。
