思特里克兰德，一个证券经纪人。有深爱着他的妻子，有一对可爱的儿女，他们在伦敦组成了一个幸福的家庭。

突然没有任何征兆地，男主人思特里克兰德跑了，据说是和情妇一起到了巴黎，并在那里逍遥快活。

“我”从此走进了主人翁思特里克兰德的生活，并几乎伴随了他的一生。

《月亮和六个便士》这部小说（当然，作者自己说是一部传记），是根据法国印象派画家保罗·高更作为原型创作而成的。小说以“我”作为第一视角，描述了一个伟大天才画家的一生，读来给人以身临其境的感觉，这样的传记写作方式使其代入感比较强。

在我看来，作者笔下的主人公思特里克兰德是一个比较有争议性的人物。

他为了追求自己画画的理想，抛妻弃子独自一人离家，不管不顾妻儿的无依无靠。

对于他渴望作画的理由是这样说的：“我告诉你我必须画画儿。我由不了我自己。一个人要是跌进水里，他游泳游得好不好是无关紧要的，反正他得挣扎出去，不然就得淹死。”

在巴黎过着穷困潦倒的生活，得到了荷兰画家施特略夫的各种帮助。施特略夫具有超前的眼光，推荐来购买他画的人去买思特里克兰德的画，并毫不怀疑地认为思特里克兰德的画作以后一定会震惊世界。

在思特里克兰德生病奄奄一息的时候，施特略夫千方百计说服自己的妻子将他接到家里，在夫妻二人无微不至的关照下，他捡回了一条命。

但是，思特里克兰德却勾走了施特略夫妻子勃朗什，且他根本就瞧不起眼前这个可怜的，救过他命的施特略夫，一个又矮又胖的可怜人。

书中是这样描写的：“你这个小丑。”思特里克兰德骂了一句。

当妻子勃朗什将要准备和思特里克兰德走的时候，善良的施特略夫为了不让妻子和思特里克兰德一起过苦日子，把自己的屋子让给了他们，自己拎包出户。思特里克兰德不仅盗窃了他的妻子，而且霸占了他的房屋以及画室。

“他把我赶出来了。我不能同他动手打架呀。他把我的帽子随后也扔了出来，把门锁上了。” 施特略夫说。

而可怜的施特略夫回到自己的屋子，在画室里发现思特里克兰德给妻子画的裸体画作时，愤怒地找到一把刮刀，在将要毁掉它的时候这样说道：“那真是一幅伟大的、奇妙的绘画。我一下子被它震骇住了。我几乎犯了一桩可怕的罪行。我移动了一下身体，想看得更清楚一些，我的脚踢在刮刀上。我打了个冷战。”

思特里克兰德说施特略夫只是一个蹩脚的画家，嘲笑施特略夫是一个“手艺高超的厨师”，这无疑是对一个画家最大的讽刺了。

“女人可以原谅男人对她的伤害，”思特里克兰德说，“但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。” 思特里克兰德停了一会。“她的身体非常美，我正需要画一幅裸体画。等我把画画完了以后，我对她也就没有兴趣了。”

但是施特略夫，这位本性无法改变的小丑，对于美却有着真挚的爱和理解，正象他的灵魂也是诚实、真挚的一样。对他说来，美就象虔诚教徒心目中的上帝一样；一旦他见到真正美的事物，他变得恐惧万分。

结果是，和思特里克兰德扯上关系的人似乎都没有什么好的下场。勃朗什服毒而死，施特略夫失去了一切，独自回到老家，而思特里克兰德流浪一生，最终在一座叫塔希提岛上罹患麻风病死去。

作者英国小说家威廉· 萨默赛特·毛姆，在书的序言当中这样说道：在我看来，艺术中最令人感兴趣的就是艺术家的个性。

我们必须得承认，天才的人拥有卓越的才能，他们为人类留下了不可估量的财富，不管是物质上的还是精神上的，这为人类的进化历史的发展贡献着特殊的力量。

而对于这种伟大的贡献，我们往往可以轻松地忽略甚至是原谅掉他们的某些“个性”，尽管这是建立在别人的痛苦之上的。

书中的主人翁思特里克兰德，生前穷困潦倒，死后画作成了人类的精神财富被瞻仰供奉，他无疑是一个成功的伟大的艺术家。但是就作为人来讲，说他是一个懦夫、强盗、杀人犯并不为过，他是失败的。他没有承担起妻子儿女的责任，抢走了别人的妻子，让她悲惨绝望地死去，且没有一点心怀内疚和悲悯。

不用想，我们这个世界不只有一个思特里克兰德，我们对别人的生活没有干涉和指点的权利，我们只能理解。

不过，如果没有了从身边开始的小爱，我宁愿不去欣赏和仰望他们那样的的天才和大爱。作为一个普通人来讲，我们不需要那遥远星空中那耀眼的月亮，我们要的是身边善良有爱的便士。

我更加喜欢的是没有才华的施特略夫，他的画作不会长留于世，他也会很快地被人遗忘，随风散去。

但是，艺术有时，善良永存！