金句摘录：
1王阳明的学问之所以叫“心学”，禅宗之所以又叫“心地法门”，就是因为一切修行都是指向你的心，指向你的态度、观念、思想、人格。只要你的心能够做出转变，只要你的态度、观念、思想、人格都能像一个真正的觉悟者一样，那么当下你就醒来了。
2一，心学&禅宗：修行就是“做减法”
禅宗公案为什么都那么“无厘头”？
达摩和王阳明为例，他们这么做，是为了达到三层目的：
一、用非同寻常的回答方式让你摆脱旧有的思维定式。
二、心和欲本来就不是一物，还非要逼你拿出来，把你习惯向外看的目光扭转向内。
三、用“替你安”“替你克”的反讽的方式，让你意识到，在你与妄心、私欲做斗争的战场上，你始终只有一个人战斗，没有人帮得了你。
3禅宗的真精神是什么？
答案就是三个字——做减法。具体而言，就是消除占有欲，打破一切功利性的思维方式，放下对一切事物的执着（但并不是抛弃一切事物），把习惯向外看的眼睛转回来，认识自己的本来面目，彻见人人本具，不假外求的自性。
4《盗梦空间》的现实版：如何从梦境中醒来？
放下对这个梦境里面所有东西的贪恋和执着，让自己彻底醒来！也就是说，在修行之路上，你除了要放下对所有俗世事物的执着，还要放下对所有宗教事物的执着，到最后，甚至连“不执着”这个观念都要放下（因为把“不执着”牢牢抓在心里不放的人，其实是最大的执着，佛称之为“法执着”）。从事相上言，一个觉醒者生活中中的一切，都可以跟往事并无不同；但是从实际上看，一个觉醒者生活中的一切，又都与往日截然不同。因为，你的心已经放下对世间万物的贪恋，所以红尘就不再是原来的红尘，而是一座任你自在修行的庄严道场——“青青翠竹（喻世间万物），尽是法身（自性）；郁郁黄花（喻世间万事），无非般若（智慧）”。
5我们都是“重度梦游症患者”，醒来谈何容易？
所谓“克己”，就是只要发觉一丝贪欲和执着在心里萌生，就如同被刀割针刺一般，非得去了刀、拔了针，才肯罢休，这才是自己为自己负责。你只能一个人战斗，而敌人正是你自己。你唯一可以凭借的，只有强大的克己和自律精神。
6二，为人格补钙，让心灵吸氧
马斯洛的“需求层次论”在讲什么？
马斯洛曾经把人的需求划分为五个层次。
1.生理需求
是人们最原始、最基本的需求，普通人在日常生活中的大部分欲望和行为，都可以归入这个层次。
2.安全需求
包括生命安全、生活稳定，职业和收入稳定、未来的保障等，还包括对体制、秩序、法律和平等的需要。
3.情感与归属的需求
情感的需求包括感情的付出和接受；归属的需求也就是我们平时常说的归属感。
4.自尊的需求可以分成两类：一类是偏于自尊自重的需要，另一类是希望获得他人尊敬、敬畏的欲望。
5.自我实现的需求
一般认为是马斯洛“需求层次论”中最高级需求，它指的是人所具有的自我完善、自我完成的潜能，以及使人的潜能得以实现的倾向。一个人能够成为什么，他就必须成为什么，他必须忠于他自己的本性。
延伸出来的：
6.所谓认知需要
指的是人的好奇心、求知欲，即对人和世界的认识、了解、解释、研究等于需要。
7.所谓审美需要
是指人对美的感受、欣赏、体验、创造，也包括人对事物的对称感、适度感、条理感、完善感的需要。
7某些先富起来的人为什么一直停留在低级需要中？
他们的价值观出了问题。
8我们很“匮乏”，却不懂得成长
书籍是人类进步的阶梯。
感悟反思❤️：
记得前几年听看到这句话觉得特别震撼，但是又不理解它的意思，就是“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水”，这句话也是形容了修行的各个阶段的情况。我第一次听到这句话是在2年以前那时候刚刚经历了女儿去世，紧接着和老公、家里爆发巨大冲突，闹离婚，我也搬出去了，那个时候刚好去看房子，转角遇到一位姐姐，她又刚好要转租，我们简单的聊了一下，我告诉她我女儿的事，还有为什么和家里爆发了那么大矛盾，因为女儿去世以后，我沉迷于“修行”，也不去工作，天天关在房间里念经，还有家人反对的情况下我非要跑去寺庙。我觉得这是在为我女儿积累功德，我没有错，人生的意义就是修行啊，特别我经历了生死关以后。这个姐姐也是个修行者，印象最深的就是她告诉我的这句话，她说真正的修行不是这样的，然后告诉了我山水那段话，我当时还不理解这句话的意思，但是很触动我的内心。这也是我“开始修行”的第一年，但是我把修行和生活分开了，处于看山不是山，看水不是水的阶段。
当然这次“离家出走闹离婚”持续了1个多月和老公和好告终，麻溜的又搬回家了。女儿的事大家渐渐走出阴霾以后还是要继续生活的。然后那时候报名了夏老师的“复利人生陪跑”夏老师帮助我确定了自己的事业上的目标，于是去上班，一年换了4份工作，从一个新媒体小白到做出了成绩的专业人士。工作这一年的修行太多了，发现了自己的卡点突破自己的卡点，不然就会反反复复各种形式出现，我才知道这也是修行，修行不是与世隔绝，而是在一件一件事中磨练自己的心性。
直到现在，生活没有任何变化，还是身边的家人，发生着差不多的事，但是我的心态已经转变了，到了“看山还是山，看水还是水”的阶段，同样的事情，自己的心态变了一切都变了。而且我把生活中所有的发生的事都视为“修行”，所有遇见的人都是来“渡”我的，所以不再纠结执着不放任何事，当然要做到完全洒脱还是需要不断的践行。
我很感触书中最后一句话：书籍是人类进步的阶梯。今年共读社让我收获比较大的几本书，从《同理心的力量》这本书里，我学会了看到情绪背后自己的需要，情绪、身体的反应是我们需要的信使。从《认知驱动》、《认知驱动》里学会了怎么克己（就是自律）和如何驱动去行动就是让自己有价值。今年尾声的这本《王阳明心学》更是拔到了一个高度，修心。人间处处是道场，渡尽一切众生实无众生可渡，我们要渡的就是自己而已。红尘道场，修心成就。
