（第二章）
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞（河上公本作：不知辞），生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
注释：
音声：汉代郑玄为《礼记·乐记》作注时说，合奏出的乐音叫做“音”，单一发出的音响叫做“声”。
无为：顺应自然，不加干涉、不必管束，任凭人们去干事。
作：兴起、发生、创造。
弗：不。
译文：
天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。所以有和无互相生成,难与易互相依存,长与短通过彼此表现出来,高和低互相依附，音与声互相谐和，前和后互相接随——这是永恒的。因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。
启发，疑问
故有无相生，难易相成，长短相较，高下相较，音声相合，前后相随，恒也。
你想要有为，就得明白什么是无为？想要得到这个实的，就要知道什么东西，该舍，该去掉。
网上流行一句话，成年人不做选择什么都想要？忽悠，大忽悠。一天时间除了睡觉，吃饭，精力不足的时间，所剩不足。还要调整心态迎接各种不确定性的事情。
古人早就告诉我们，要想有所为，就要有所不为。要想在某些方面有结果就要把时间花在哪里。我想要什么？我何不把自己的长板做得更长，（原来以为世上有全才，优秀的人不会有短板。通过这段在小群的观察，我在投资上面的知识储备，远远超过了大部分人。很多我觉得很基础的知识，他们都不知道）能够连续三年股票投资收益长期超过95%的投资者，回头看好像也不是运气和偶然。虽然连续赚钱。因为我参考对象不一样吧，所以一直不够自信。回头想想，只要超过90%的人就可以稳定赚钱了。
每个人都有自己擅长的地方，我要学习发现他人的优点，但也要面对客观。做好时间安排，我不可能做到什么都想要。
但我要坚持树立成长型思维，明确自己想要的以后，要坚持从小事做起。先从完成一个个具体的小目标开始。
“图难于其易，为大于其细，天下难事必作于易，天下大事必作于细”
