《易经》中讲：“同声相应，同气相求”。
三观不一致，人们所处的层次也就大不相同，对待万物也会有不同的态度。
物以类聚，人以群分。三观，在人们交往的过程中会产生巨大的作用力！
三观一致的两个人，偶然的一次交流就可以碰撞出意想不到的火花，随着相处时间的增加，就连步调也会一致。
这样的一段关系，就像在泡一杯茶，时间越久，茶味越醇香，两个人的关系也会更加深厚。
反之，三观不和的两个人，或许第一眼会感觉还不错，之后的深入相处很容易相对无言。
彼此厌倦这段关系，这样的两个人永远无法成为一路人！
三观不和，不必争辩
孔子认为：君子不争，争则公平。
层次不同的人相处，往往高层次的人不会轻易与对方争辩，亦不会计较胜负得失，因为他们深知“对牛弹琴”之理。
两个不在同一层次的人，因为某一件事情争辩也是毫无意义，毕竟所处的层面不同，自身的理解也会有所差异。
相传，在北宋有一位才华横溢的名相——富弼，在当时享有很高的名望，就连范仲淹、晏殊等人都对其夸赞不已。
某日，富弼外出时，突然出现一人将他拦住，并且说出挑衅的话语，要求富弼回答自己的一个问题，富弼不恼不怒答应了对方的要求。
对方问到：“假若有人在大庭广众之下羞辱、谩骂你，你会如何对待？”
富弼作答：“我会装作没听到。”
对方并没有想到富弼会如此作答，面对这个答案，对方露出了不屑的神情，当场将富弼奚落嘲讽了一番，最终大步离开。
富弼的属下看到后忍不住问道：“此人如此无礼，对您出言不逊，您为何不反击回去呢？”
富弼淡然一笑，答道：“对方性格张扬轻狂，如果和对方争论，只会引发更多的争论，即使最后结局是我赢，那又有什么意义呢？”
富弼面对他人的挑衅，并没有与之争辩，但却没有影响别人对于他才华的赞赏，这样的做法才是真正的大智慧。
孔子说：“君子矜而不争，群而不党。”
猛龙不与恶蛇缠斗，雄狮不与疯狗争食。
与三观不合的人争辩，如同秀才遇上兵，有理说不清。
有时，让一步不仅是心胸的豁达，更是一种人生的智慧。
三观不合，不相为谋
《论语·卫灵公》中有讲：道不同不相为谋，志不同不相为友。
人与人之间的交往其实并不是一件简单的事情，能够做到相互理解体谅已经实属不易了，两个观念相差甚远的人相处则是“难于上青天”。
世间之大，万物都有其自身特点，更何况是人呢？
每个人都有自己对他人的一套评判标准，总会有很多看不惯的时候。
对待看不惯的一切，我们要做的就是远离，不必事事包容，也不必把所有遇到的人都变成自己的好友。
历史上有太多因为三观不和而分道扬镳的故事了，其中最为经典的就是曹操与陈宫两人的故事了！
这两个人可以说是亦敌亦友的关系了，在陈宫的多次帮助下，曹操才一步步成长发展，不过陈宫也给曹操闹出不少麻烦事。
当时曹操刺杀董卓失败之后，便开始逃亡，投宿至吕伯奢府上，吕伯奢收留二人，还亲自去西村买好酒款待他们。
在此期间，曹操听到府中后堂有磨刀的声音，猜疑吕伯奢一家打算将自己供出，于是将吕家人全部杀害。
等两人到了后堂发现吕家磨刀其实只是为了杀猪款待，犯下的错事已经无力挽回，只好赶忙逃走。
在路途中与西村买酒的吕伯奢相遇，只因曹操害怕暴露事情，吕伯奢也因此惨遭毒手。
陈宫看着曹操如此对待吕伯奢一家，连问其中缘由，曹操却说：“宁可我负天下人，不可天下人负我！”
陈宫因为仰慕曹操的忠义，所以选择和对方一起谋事。
如今经历了杀害吕伯奢一事，陈宫无法认同曹操的行为观念。
道不同，不相为谋。陈宫于是与曹操分道扬镳。
每个人在一生中会遇到很多人，不过并不是能够和遇到的所有人都能成为志同道合、三观一致的好友。
层次不同，不必强融。三观不同，不必强求。
相处不累，才是最好的关系
《小窗幽记》有云：乍见之欢不如久处不厌。
随着年龄的不断增长，人们经历的事情也越来越多，很多相处之道也慢慢明白了。
不管是友情还是爱情，和对方在一起相处不累才是最好的关系。
就像我国著名的语言学家——周有光，他和他的妻子张允和就有着相合的三观。
在感情中两人步调一致，在一起相处经常会主动制造浪漫，让对方一直都能感受到彼此的爱意。
不管婚姻中发生什么事情，都无法将两人分开，这大概就是相处不累的关系吧！
真正好的关系，拆不开散不了，彼此需要的时候总能及时出现，做到事事有回音。
杨绛与钱钟书的夫妻关系亦是如此。
不仅生活中恩爱有加，而且在文学方面还有众多默契，在一起永远有聊不完的话题，真正做到了彼此成就！
谈得来的人，请你好好珍惜，一段好的关系来之不易，遇到这样的人，真的是人生最大的幸运！
人生苦短，何必将自己置身于不合适的人际关系圈之中呢？
不如慢慢寻找和自己三观一致、志同道合的朋友，这样的人生才能过得更加肆意洒脱。
话不投机半句多，三观相同，方可无话不谈。
人生很短，我们不必刻意去讨好谁。
三观不同，注定形同陌路，分道扬镳。
世间所有长久且美好的关系，最根本的都是基于人和人相处舒服。
三观一致，才会成为一路人。
