说到不等于做到，说和做之间隔着“行动”两字。知行合一，本质上是一回事，但为什么？现在的我、我们却真的不容易说到即做到。
鉴于最近的身体原因，行动力又降为零，想了很多办法克服，总是“知易行难”。从五一期间就计划的早上日更一直也没有实现。看王阳明先生的论述，即明了，我们所谓的知，其实是不知。
王阳明先生在《传习录》里，反对“知在行先”的说法，认为“知是行之始，行是知之成”。又说“未有知而不行者；知而不行，只是未知”。这里的知，不是“知识、了解，它是不需要修习，它具有热烈和运动的情绪，所以知便是行，知与行都是源于心，而心就是“理”，知与行是一个事情。”
他说：“知之真切笃行处即是行，行之明觉精察处即是知。”“若会得时，只说一个知已自有行在，只说一个行自有知在。”这都是说，知行本来合一，无可分割。而知行本来是一件事，说知又说行，不过从一般人的意识里说罢了。
那就回到，我自己的行为来追究。既然明明知道应该早上起来读书和写笔记、日更，早一些完成，便会一天内心无旁骛的去做其他的事情，正常生活。而不是一天里忙着其他事，内心惶惶记挂着日更、笔记等。计划难以落地，内心不安，又影响做其他事的效率。
仔细究查原因，一是身体健康问题，夜里睡眠质量不好，早上难以早起。去年11月学习读书写作以来，养成早起的习惯，感觉每天时间比以往多了半天，这种感觉久违了十几年了。
后来，感冒生病，一场病下来，体力支撑不了新的生活节奏。 最终又回到学习写作前的无序状态，感觉又忙又累，或者干脆什么也做不了，只想躺着看书，躲进小楼成一统…
强健的体魄，是支撑一切人生过程的最基础和最重要的本钱，可惜年轻时不懂这些，太忽视自己，为了所谓集体荣誉等虚的东西，透支生命，造成不可逆的健康损害。
现在锻炼身体，增强体质，顽疾虽不可消，但可减少复发几率，增强免疫力，提高支撑梦想的体能和生活质量。这些原来都以为知，可做不到，就是不知。
那么如何做到知行合一的境界呢？
人人有颗心，“知是心之本体，心自然会知。”知即是行。而我们普通人不能做到无私欲，所以必须用“致知格物”的功夫去修习“胜私复理”。私心的本体，回复到明澈如镜的“知”。
当“知”一回复，笃定的行不用说，自然一存而并存。
他说：“即心之良知更无障碍，得以充塞流行，便是致其知。知致责意诚。”这个“意诚”，就是他所称“行”的解释。
就是告诉我们，人生只有一条修养的道路，就是“达到致心之善，去私欲，留良知，良知存，行便存。”思想意志彻底存在，没有做不到的行为和习惯。知既是行，行便是知。
知行合一是一直内心修行的功夫和道理，只要真正明知了，行动是自然而然的事。根本不存在现代人所认为的“说到做不到”一事，做不到就是未“知”。
现代人对事情和内心修养的认知还是存在了很大的偏差了。随着科学的发展，对人、事、物的研究越分越细，对语言的理解和思想也会产生割裂和误解。
一些人，为了所谓创新、标新立异，就会创一新名词或重新注解古人的词语或意思。其实这在很多时候，就会误导人的思维和方向。
连书中的智慧我们都常讲“尽信书不如不读书。”杨绛先生说，读书是为了用书，在生活中读书才得真知。
明白了很多道理，依然过不好一生，都是因为没有“致知”，就无从“知行合一”。
