元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表。其诗继承了《诗经》以来的现实主义创作传统，规模李杜，语言朴实无华，意境悲怆沉郁，气势磅礴壮丽，风骨遒劲凛然，毫无雕琢痕迹，其“丧乱诗”不仅将诗与史奇妙结合，更创新采用联章绝句、律诗的手法，把悲壮慷慨的感情表现于苍莽雄阔的意境之中，足以奠定他在诗史上的崇高地位；其词学苏轼，气象雄浑苍莽，境界博大壮阔，但又不乏摧刚为柔、幽婉深挚之作，为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲用俗为雅，变故作新，虽传世不多，但在当时影响很大，有倡导之功；其诗论相当全面地评论了自汉魏下迄宋季这一千余年间的重要诗人及诗派，表达出重视自然天成的意境和雄放壮伟的风格之诗学主张，一直为后代的诗论家所重视。巨手开先的元好问凭《摸鱼儿·雁丘词》、《水调歌头·赋三门津》、《木兰花慢·对西山摇落》、《论诗三十首》等佳作冠绝于时。
巨手开先——元好问
完颜璹，元好问誉之为“百年以来，宗室中第一流人物”。他的词多抒写随缘忘机、萧散淡泊的意绪；其诗则多表达对富贵功名的鄙弃和对生活的超脱，用语清淡雅致，色调散淡疏朗，气象清远蕴藉，意境萧逸清新，风格平淡自然。后期，随着金朝国势的衰落，加之自己在政治上的不得志，完颜璹的作品中有了抱负难伸乃至嗟老叹贫的感慨，如《朝中措·襄阳古道灞陵桥》。
