酒店里，几大排铺了红布的酒桌边，团团围坐了吃菜饮酒的宾客。

        婚礼司仪早就轻车熟路，站在台子上，持着麦克风，把热情的话从大功率的音箱传出来，带有煽情意味。话语基本是一个固定模式，祝福一对新人从此踏上幸福之路。

        宾客们像开一场经常的可有可无的会议。他们吃了几口菜后，随着司仪的提议，举起酒杯，向新人敬酒，然后又继续喝酒吃菜，然后散宴，然后说不定还要行色匆匆赶赴下一个婚宴会场呢。

        现代婚礼的宾主尽欢，大抵如此。程序简洁，人来了就行，甚至人未到份子钱到了亦可。都忙着呢，静待一餐饭好像会误了许多事。

        人情味不再浓得化不开，没有什么起伏，一条直线一般，有点像批发市场的购销。

        要寻喜事的多滋味，大概要穿越几十年的时空，才能捧出来记忆中的那一坛老酒。

                          喜事前奏

        那时的喜事要成功，必定经过系列的程序的：先门当户对的验证对比，经媒妁之言的言论掂量，得双方父母的颔首应允，准姑爷辛劳的赔工劳作。一样无缺了，婚事才可以提到日程上来。

        一旦事情对上眼了，就找算命的测好日子定好婚期。后续事宜随即层层推进。

        请柬那些事儿——请柬是要早早地完成的，估摸要提前三个礼拜写了，有的甚至提前一月。那时的通讯落后，通知客人来做客基本靠腿，家境稍好一点的骑单车，要不然要坐车一路颠簸去通知。客人实在远的，就必须靠写信了。

        用现在的眼光看，那时的请柬很土：一张大红纸被裁成多张长条形，一搾半见长，当成帖子使用。

        帖子的书写，要由识字的自家长者或年长亲戚亲自操作。文字竖着书写，如果字迹有笔锋，那是最好的。 

        这样做，其实是为了省钱，但足见办事人的用心和重视。手里多有点余钱的，就去供销社买来印制好的帖子。帖子上印着一对喜鹊，并列站在那棵梅花树上，欢天喜地的。这比单纯的红纸帖子有了丰富的味道。

        撕松毛那些事儿——就在喜事临近的头三四天，办宴席的桌子就要妥帖地去办了。桌子就是松毛，现在觉得在听传说。

        村里的四五个青年，通常是受邀为主人家撕松毛去的。说撕松毛，也不全是。撕了松毛垫在篮子底上，再就是砍了松枝压在纯松毛上，然后挑着回来。

        主人家正在等着撕松毛呢！办事情的时候，撒在地上，匀成等分，摆好碗筷饭菜，让客人们席地而坐用餐。那时村里基本还不具备桌椅板凳，所以这种绿色用餐的方式，就是办事人的最大特色。大伙都没那么多讲究，只是蹲着吃饭，腿脚会酸麻。这些都不是事。

        撕来松毛，砍来松枝的壮劳力们，一直是主人家犒劳的对象，基本上就在主人家吃饭了，直到喜事完毕才散。

        过喜礼那些事儿——办事头一天，准姑爷必须到准新娘家过喜礼。过喜礼也叫提亲。

        过礼的物件是几包用牛皮纸袋装好的糖粒，水果糖，花生牛奶糖，麻花糖，等等不一。只是糖袋子得鼓鼓的，不能显出小气。袋子顶端贴上手帕大小的红纸，再扎上红棉线。喜事当然得甜。

        再就是两只成年鸭子，一雌一雄，雄鸭必须是深绿色羽毛的。双脚被捆，放在竹篮里了。鸭脖上照例要箍上一圈红纸。喜事要压嘴压舌。

        一腿鲜猪肉也是重要的聘礼物件，有的送去半个猪身，猪脚上也必须裹贴红纸。喜事要办得肥肥美美。

        准姑爷穿着新衣裳，由父亲伴随着，挑着礼担，就去即将为媳妇的女方家提亲了。如果父亲已过世的，就由兄长或叔伯舅一人陪着去。路途远，礼物就用木板车推着去。

                          喜事正酣

        新房门上贴了个大大的红“囍”字，上下对联是这样的：欢喜欢喜欢欢喜，喜欢喜欢喜喜欢，横批：欢喜喜欢。我们孩子看了也忍不住想笑。

        床铺大多由年长的自家大妈孃婶布置。装新房被窝的人，如果儿女甚多，就是吉祥的使者了。婚礼新人是要沾这一份光的，都希望以后也能儿女成群，人丁不单薄。

        鲜红的被窝里要缝进核桃松子花生等坚果，表示一对新人以后子孙绵长，家族兴旺。不过刚刚塞入的坚果早被眼尖的孩童盯紧了，大人刚刚离开，一群嘴馋的脑瓜随即翻了个底朝天。

        夜晚来临的时候，新床是要由一对童男压床的。这样显得阳气浓郁，新婚夫妇以后能生儿子。儿子是家里以后干活的希望呢。

        第二天一早，准新郎终于转正了，就和村里平时要好的几名未婚男青年去女方家讨媳妇。

        新郎的新衣服是料子布缝制的，早就由母亲备好了，第一次穿上皮鞋，头发剪短了，洗了好几次，一时意气风发起来。

        伴郎们的穿着也是光鲜，身上是花格子的衬衫，衣角打起了结。留一头时髦的长发，间或甩一甩。嘴唇边蓄了一撇故意留长的胡子。脚上穿的是上面紧裹住大腿，下面裤脚却很宽大的喇叭裤。一走一阵风，两个字，帅酷。

        伴郎们形象很酷，甩着响指，纵声吹一声口哨，一路面有得色地向路人昭示：我今天当伴郎哩！派头比新郎还大。

        新郎倒显得有些局促，人生角色已经发生改变。一时的欢喜反倒令他有些适应不过来，显出一幅憨憨的模样。难怪新郎官常常被打趣为憨姑爷。

        那边新媳妇家也早就忙乱了，天还不亮，她就得起了床，进行一番精心的梳妆打扮，对着镜子，在脸上细细擦粉。头发已经盘好，油油的泛光。再用心拉去衣服上的褶子，人生新的一页就要翻开了。

        她的内心一阵悸动，等着迎亲队伍的到来，路远着呢！当伴娘的女孩们也马上就要来了。

        出嫁并不是新媳妇一个人的事。母亲再次核对嫁妆，两床红中带花的被子；缝纫机是蜜蜂牌的；亲手纳好鞋底的布鞋已经摆放到印有一条红鲤鱼的瓷铁盆里了，一共五双呢；对了老头子，还有那两个大喇叭眼的收录机，看看电池装好了没，阿囡们去姑爷家的路上要放呢！还有单车要锁好，不沾一颗灰尘，新新的，不能让亲家看低了。

        父亲按照母亲的指令，一一把女儿的嫁妆布置妥当，就不声不响地蹲在门槛边抽旱烟去。

        哥姐弟妹们也睡不着了，也纷纷穿好新衣服，准备着去吃八碗。

        迎亲队伍到来的时候，响了一封炮仗，太阳已经离山头有一丈高了。新媳妇看看腕上的新手表，正好九点，是个好吉时。穿得一身新的伴娘们也恰好来了。于是主人家热情地招呼队伍入屋。

        丈母娘把红糖鸡蛋递到新姑爷手中，其他的伴郎们伴娘们也是人手一份。

        大伙甜甜地吃着鸡蛋，伴郎们由原来的豪气变得斯文起来，除了新娘的父母，主要是旁边还有一群伴娘呢！

      在新姑爷新媳妇的穿掇下，素未谋面的一群配角男女变得熟悉起来，开始说着话，尤其是几个男青年，天生的人来疯，早就聒噪着耳朵了，语言灵感频发，什么逗趣就说什么，整个屋前堂后弥漫着快乐的空气。

        新媳妇的父母微笑意味深长，着看他们说话，他们也年轻过，深谙青年们的活泼。

        返程回新姑爷家的吉利时辰已到，这一群青年男女在新媳妇父母和村人们的注视下，各自挑着嫁妆，踏着还微湿的土路，扬长而去。

        新媳妇娘家差不多也会随着而去，他们现在还得继续待在家里，准备他们也要请客用的酒蔬。

        狗儿似乎也知道今天是一个喜庆日子，不再吠叫，摇着尾巴把迎亲队伍送出老远。

        走出村口老远，新媳妇悄悄叫住扛着新单车的新郎官，从裤兜里掏出钥匙，叫新郎推着走，她现在已经是另一个女主人了，母亲一味想让单车不沾一丝泥的想法也该抛弃了。顶多是到了新家的那条河边，洗掉灰尘不就得了？自己的人，我不心疼，谁心疼？

        新姑爷依了新媳妇，憨笑着推单车走。大伙看看憨新郎官，说了一声，杨星这下得解放了。

        一路上，这支讨媳妇的队伍笑闹着，慢悠悠地走。花格子很不正经，撂下挑子，扬了扬长发，念起他的即兴创作：今日一路讨媳妇，现在慢下来脚步，那位姑娘穿花布，就问肚子饿不饿？说着直看着那个穿花布衣裳的伴娘笑。好像今天的主角就是他一般。

        花布伴娘白了花格子一眼，说什么呢说什么呢，听你配话，肚子不饿！说着也忍不住笑了一声。

        花格子越发来劲，杨星，把你的录音机打开放放嘛！让我们听听这个新鲜玩意儿。也是怪了，这个机器里会有人说话。

        新媳妇停下来，从纸盒里取出录音机，放在盒子上，按下播放键。录音机里响起一阵音乐，节奏咣咣地。花格子兴奋地移动他的脚步，叫其他的伴郎们也跟着他跳。

        所有的青年人都受了感染，跟着音乐节奏，摇头摆尾起来。新媳妇新姑爷对视了一眼，笑意盈上眉梢。喜事喜事，大家欢喜才是喜事。

        迎亲队伍浩荡回来的时候，看稀奇的人们一个劲地羡慕。哇，看看人家，三转（单车手表缝纫机）一响（录音机）都配齐了，真大户！新姑爷的父母脸上也扬起笑意，新亲家还不错，提本赔嫁妆，是一家好人。

        开饭时间即将开始，客人们吃饭的公房里，早就铺满了厚实的绿松毛，村里帮忙的正在摆放碗筷。

        如果没有置办酒席的公房也不要紧，就在自家墙角支好吊锅，周围三五家邻居的楼上楼下，收拾一下，也是为客人们提供吃饭喝酒的好去处。邻里关系为此也更加和睦。

        主人家挂在墙上的鞭炮已响过，把新媳妇带来的嫁妆接了，放到新房里去。家里人在新媳妇新姑爷前面撒着松毛，引着们进家。其他的迎亲队伍大功告成，尾随其后，进了屋里喜气洋洋地嗑瓜子，抽烟卷。

        花格子死皮赖脸缠着花布伴娘说话，吃饭后去我家玩吧！

        公房里的宴席菜肴已经端在绿松毛上，贺喜的客人们还在交份子：张二婶的篾兜里是满满的米，米里混着十个鸡蛋；李大叔的随礼是一块灯草绒布，还有两块钱；王大伯的是五块钱；赵三孃随了十元，哇，她的份子钱最多……

        有的亲戚直接把钱塞在办事主人手里，主人总要推辞，客气地说不用了不用了，人来了就好。实在推不掉，只好收下，然后招呼着客人入席。

        生活的并不富裕把各种血统亲召集在一起，能体面地办一桩喜事确实不简单。宴席的规模并不大，也就是一二十桌人而已。但这些客人彼此有着很强的亲情，谁都不容易的日子把大家紧紧连在一起。客人们到来，既是贺喜，也是互相打气。拉拉家常，诉诉困惑，沟通一下久违的情感，缩短彼此有些生分的距离。

        扬起奔向幸福生活的风帆，比什么都重要。

        摆放在松毛上的菜肴，通常就是八碗，做客也就称为吃八碗。

        莴笋茨菇豆腐皮，笋子木耳花生米，八宝饭，酸菜肉，吃得大伙笑嘻嘻。

        所以，喜事的酒席操办是一件大事，请客主人的本意是把自家的喜事向各位亲友宣传一下，我家又添了一家好亲戚。今儿请客，是要告诉大家，我家的新亲戚今后也是你们的亲戚，大家要常来常往；赴宴的客人也是快乐地凑兴，除了为主办方带去恭贺，更主要的是我们的亲情关系血浓于水，不曾分割。

        绿色松毛席，充满了浓浓的喜气。几十年以后，这种颇具特色的宴席方式依然是大伙们心头难以抹去的回忆。至今还有怀旧的人，过年的时候，不用桌子吃饭，而是偏去近山撕来松毛，席地而坐吃饭，回忆乡愁，回忆纯真，寻找以前的美好时光。

        新姑爷新媳妇在客人们吃得尽兴的时候，要提着酒壶，由父亲或母亲领着去为客人们倒酒。

        这个机会非常难得。

        第一，敬酒是对亲戚的一种尊重，表明我们家爱人爱客，家庭氛围和睦；

        第二，新入了家门的媳妇儿，认识了众位亲戚，今后你们就是我的亲人了；

        第三，省酒待客，历来是我们农家人的传统，希望各位叔伯阿舅喝得尽兴。

        新姑爷新媳妇一桌又一桌地转团了，得到亲友们的深深祝福：祝你们新婚大吉大利。祝你们早生贵子。祝你们白头偕老永结同心……

        虽是为客人们敬酒，但客人们大都并不让新姑爷新媳妇喝酒，大伙心知肚明不让新人喝酒的原因。

        反倒是几个“酒仙”先醺了，开始比划着手指划“哥两好”，划拳的号子很有意思，颇具经典韵味：

        喧哗的酒哇，两汤的碗呀，二红丝线两汤碗，是喧哗的酒哇，红丝线，是喧哗的酒哇。八马双杯两汤碗，是红丝线的酒哇……

        两个酒仙边唱着酒调，边比划着手指，输了拳的就喝掉一调羹的酒。然后又是新的一轮：喧哗的酒哇，两汤的碗呀……

        客人们渐渐离散而去，明晃晃的电灯已经亮了起来，划着哥两好的声音依然宏亮。陪着舀酒的“酒司令”都在哈欠连天了。

        松毛上的残肴剩菜，都一股脑儿地收拾干净了，只剩下颇有滋味还在划拳的几个酒仙，直至由原来的豪言壮语变成了无言无语，被自家人骂骂咧咧地叉着咯吱窝回去。

        松毛底下裹了一些汤菜，浸透了酒水，味儿很怡然，那是人间烟火的味儿。几个孩儿还舍不得回去，在松毛上吵嚷着翻跟斗。

        两只半大土狗在松毛上寻找着残留的骨头，“咔哧咔哧”地嚼着。

        天已经黑了很久，又该到下一个节目的时间了——闹新房。

        闹新房也叫闹茶，村里的男女老幼大大小小，家远回不去的亲戚，伴郎伴娘，都是闹茶的大爷。农村人娱乐方式贫乏，闹茶是最好的解压。他们早就收集好了闹茶的段子，或者想着新法子“收拾”新姑爷新媳妇。

        正是山潮水潮，不如人潮。闹茶者一溜儿坐在堂屋两侧，等着一对新人出丑。新人必须陪着笑脸，忍住憋屈，温声细语地应付这些并不省油的灯。

        家人把锅里煮沸的开水泡了红糖茶，倒在玻璃杯子里，让新人用茶盘托着，去伺候闹茶者们。

        生产队长也来凑热闹，他让新姑爷新媳妇念口诀“白菜熬鸡啪”，必须急速地念，不得停顿，连续念上十来遍。念不齐得重来，声音太小也得重来。新姑爷还算好，新媳妇只念得羞红了脸，哭笑不得。

        新姑爷新媳妇终于应付了生产队长的奇葩口诀。队长也心满意足，看着满堂屋的人大笑，自己也坏坏地笑。

        然而事情还没有结束，队长喝完了糖茶，该还杯子了。队长请你还还杯，新姑爷新媳妇声音很温和地说。

        明年背还是后年背？队长问道，他的意思大伙都明白，你们是明年还是后年背上孩子？队上又即将多了一张吃饭的嘴巴。

        新姑爷新媳妇赶忙改口，队长请你还还盅。队长这一次倒是爽快，好好好，把杯子倒着放进新姑爷的裤兜里。中进去了，队长又开始坏笑，他没有喝完糖茶，残留的茶水顺着新姑爷的裤管流了出来。新姑爷哭丧着脸，与新媳妇面面相觑。

        花格子刚刚和花布伴娘唠完嗑，轮到他表现了，他的闹茶倒是简单：新媳妇为新姑爷点烟抽烟筒。

        在新娘子的配合下，新姑爷对这个节目一点也不费力就完成了，却引得满屋子的闹茶者们哄堂大笑，原来花格子事先在烟筒口抹了一圈黑锅烟子。

        新姑爷一脸懵逼，心想我完成得还不够好吗？旁边的那个小男孩直喊：花猫脸，狗来舔。新姑爷终于明白是怎么回事的时候，说你等着，有我收拾你的那一天。

        花格子的这一段闹茶传奇，从此在村子里传了数十年。

        次日一大早，新媳妇要早早起床，屋里屋外扫地，表示自己已真正为了人妇，开始操持家里事务了。

                          喜事后续

        三天以后，从新媳妇娘家来了一对小男孩，一个是新媳妇的弟弟，另一个是新媳妇的侄儿子。

        两个男孩的身份是送茶童子，现在来接新娘子回去，这个过程名曰“回门”，也称“归宁”、“回娘家”。

        新媳妇把准备好的两棵甘蔗拿给送茶童子，表示甜甜的答谢；新姑爷备好礼品，礼品不需要太贵重，烟酒糖茶就行， 每样双数，好事成双嘛。

        于是新媳妇携新姑爷一道去娘家，新姑爷的父母叔伯舅也是回门的受邀人选。

        一对送茶童子，扛着连叶到根的甘蔗，在前面引路，姑爷随媳妇返回娘家，拜谒妻子的父母及亲属。

        这个时候，新姑爷新媳妇的新字也该去掉了。

        回门为婚事的最后一项仪式，做女儿的，不忘父母养育之恩赐，做女婿的，特来感谢岳父母，我们新婚夫妇恩爱和美着呢！

        回门的主角转到女方娘家，新人要正式参拜女方的父母，以示尊重。

      女方第一次以“为人妇”的身份，第一次回娘家，状态当然要好，穿上新的红色衣服，大红的最好，让娘家人放心，同时彰显自己幸福满意的新婚生活。回娘家，当然得欢欢喜喜的。不久以后，将会是另一副光景了：左手一只鸡，右手一只鸭，身上还背着一个胖娃娃。

        女方家依然设宴款待客人。姑爷入席上座，由女族尊长陪饮。

        至此，人生的最重要时光告一段落。往后就是一起风雨兼程，一起喜怒哀乐，一起家长里短，一起儿孙满堂，一起着一切。

　　看着眼前高端大气上档次的婚礼现场，确实惹眼。豪车开道，浩浩荡荡。鲜花满满，饕鬄盛宴。乐队音响，锣鼓喧天。影像光鲜，以为珍藏。祝福声声，希望白头。

        一个须发花白的老者却冷不丁说了一句，好不好，要看以后。老者惹得老伴一阵嗔怨，就你好，行了吧，不说好话，还吹凉风！老者连连说，好好好，不说了不说了。

        老者肯定在对今与昔做对比吧？

        当年的花格子和花布伴娘也携手迈向老年，看看对方已是华发，总是莞尔一笑。他们一直珍惜那一次迎亲的美好时光，过一番简单的生活。

        弹指间，光阴的故事渐行渐远，却使人不可忘却。那年那月的至真至情，发酵再发酵，最终酿成了一坛浓烈的醇酒，醇酒埋藏在人伦沧桑的那一条深壑里。 

        故事里的事，就是那浓烈的酒香。

                                        2019.6.16