《春秋》有三传，《左氏传》《公羊传》《谷梁传》，讲解了春秋二百四十多年的历史，春秋的小国是如何一步步走向大国成为霸主地位的。
什么是“春秋大义”？
本书详细讲述了古代君王是如何利用“春秋大义”进行统治的。“春秋大义”永远掌握在掌权者的手中，说你是正确的你就可以做，说你是错的你做了就要砍头了。
古圣经典、儒学思想远不是我们现在修身齐家，更多在于治国平天下。这些经典历朝历代各有不同的侧重之处，后世中法典规范也多有借鉴，影响着后世生活方方面面。
我看的也是一知半解，就书中记录的观点，浅谈一二。
新问题长是老问题
问题总是层出不穷，在任何的环境工作当中，包含了公司的，家庭的种种问题，哪些才是新问题，哪些确实又是老问题。
我们今日还不配读经，读经问题像是一个新问题，这几年，所谓国学断断续续地热过一阵子，有些人极力提倡中小学要开读经课，更有人大代表提议公务员考试要靠“四书五经”，究其中原委，一方面是自豪于中华文化的博大精深，一方面是感叹“世风日下，道德沦丧”，所以需要儒学来补救吧。
但是，这个问题照旧是个老问题。往往纠结眼前的问题，都是老问题，过于吹毛求疵，一味的重于形式轻内容，问题的根本得不到解决。
杀人无罪，报仇有理
在唐朝，武则天时代，有一天在一家小小的驿站里发生了一件谋杀案，死者名叫赵师韫，是位御使老爷，他在出差的路上到一家驿站歇脚，没想到被这家驿站里的店小二结果了性命。
乍看下去，这像是偶然的凶案，一位偶然落脚驿站的御史老爷和驿站中的店小二能有什么梁子呢？
而更加离奇的是，这位店小二，也就是谋杀人犯，在杀人之后却不逃跑，而是主动报官自首了。据他后来供述，此案并没有什么幕后主使，完全是一人所为，作案动机是：报仇，报的是杀父之仇。
原来，死者赵师韫当年做个县太爷，在任期间杀过一个叫徐爽的人，徐爽有个儿子名叫徐元庆，处心积虑要报父仇，于是改名换姓，在驿站里面当了店小二。徐元庆很聪明，因为驿站本来就是给各级官员出差歇脚的地方，只要有耐心，总有一天会等到仇人的。
果然让徐元庆等到了，已经高升为御史的赵师韫就这么在驿站里丢了性命。
案情就是这么个案情，并不复杂，徐元庆谋杀罪名成立，但是，该怎么判决呢？
这才是本案的难点所在：对杀人凶手徐元庆到底应该怎么量刑？
如果放在当下社会，徐元庆必死无疑，因为现成的辱母案就摆在那里，徐元庆的行为触犯了刑法第某某条，于是，按照刑法第某某条的规定，应该判处死刑。
但是别忘记在当时，独尊儒术的时代，儒家思想早已深入人心，徐元庆虽然是蓄意谋杀，但他的动机是为父报仇，通俗的讲就是“杀父之仇，不共戴天”。这样看来，徐元庆谋杀赵师韫，一点儿都没错。
话又说回来，若是赵师韫的儿子为了报杀父之仇，又把徐元庆给杀了，不知道，赵师韫的儿子会不会也是无罪释放，因为他是报杀父之仇，天经地义。
