沧浪之水清兮，可以濯吾缨。
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
——《楚辞》
沧浪之水清澈时，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浑浊时，可以用来洗我的双脚。
研究族谱、县志发现，我们沙堤湛氏先贤颇具“隐逸”的传统。樵林、诚斋、存觉、环沙、环园等公的事迹收录在县志的《隐德》中。即使官居高位，甘泉先生也是以教书育人为、弘扬圣人之学理想，不少后世湛姓读书人不出仕，而以钻研甘泉学说为乐。
“隐逸”“隐德”，实质是什么？
水有清浊，世事也有清浊。
不在于水的清浊，而在于内心的澄明。
既然不能改变水的清浊，不妨处之泰然。
水无论清浊，皆有可用之处，关键是随处体认。
懂得水能“濯吾缨”，也能“濯吾足”，背后是“身处俗世洪流”，而追求“心居万物之上”的境界。
无论是洗缨还是洗脚，无非是洗心；事上磨练，清浊皆洗。
隐，是内求于心。
