我们的本性,本来即是自在光明、圆满无缺,遍照无余的,和佛无二无别。但是因为我们妄想分别、执迷、邪知邪见、我执炽盛,而无法见到,更无法趣入。
明白了这个道理,就应该慢慢懂得去修我们的心,去觉悟我们的本性,而不是一味的外在贪求造业。
世间所有的一切都是我们的心所现出来的,不论是快乐、烦恼、还是忧伤自在等等,都只是我们的心所现的境界。明白了这一点,我们就要学着慢慢的收摄心性,反闻闻自性,不再外求诸法。
一切外求,终究都是造业;一切外求,都会引导我们流浪生死;一切外求,是都会导致我们烦恼、痛苦、无际无边。
所以呢,我们要学着在生活中不断减少自己的欲望,慢慢的学着少欲知足。
吃不必要那么讲究,健康卫生就好;穿也不必要那么讲究,整洁温暖就好;住也不必要那么讲究,能遮风挡雨就好;行也不必要那么讲究,能代步即好;吃穿住行等等,都简朴而自足就好。
生活中各种各样的欲望,也是能减少一分是一分。减少一分,则得一分自在;减少十分,则得十分自在;减少一分,则少一分绑缚;减少十分,则少十分绑缚。减少越多,心灵越清净,越自在,越安然。
知道财色名利皆是虚妄,皆是水月镜花而不执迷,就能在名利的捆绑中解脱出来。当然,不执迷不等于什么都不去做,而是尽力积极随缘的去做一些正道的事情,但是不贪求,不执迷在上面,不粘着在上面,能“乱花丛中过,片叶不沾身”。