中国古人讲究孝文化。中国也一直是把孝顺父母作为个人善的最高原则，所谓百善孝为先。所以，社会中的每个人，成年人还是小孩子，要把孝顺作为个人操守的第一要素。孝，这个文化的优劣势，有很多书籍，很多文章都在做比较和研究，因为除了中国，再也没有其他任何一个国家，对于孝文化如此这般的极端尊崇，纵使保留了大部分唐宋文化的日本，对于老人的赡养问题，也都是冰火两重天的，坏的例子如遒山节考，好的例子如东京物语，这样的孝顺水平，连我们这里的脚趾头都赶不上。所以，这个文化的孤本，特别值得我们去多角度考察和反思的。
老话说不孝有三，无后为大。那么，另外两个不孝行为是什么呢？很少有人说啊。对的，确实是有三个不孝恶行的，来来，对号入座，大家看看自己这其中占了几条？
“有不孝者三：事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也”。意思很明确，一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝。家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝。不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。
比照当下社会的行为种种，可以有所对应和归位。家里老人有时候会犯糊涂，甚至是犯错误，譬如天天被电视微信洗脑后，买各种保健品荼害身体。这就是属于第一种，见到父母错了不指正。第二种就更明确了，有专有名词，啃老族。赖在家里不出去赚钱的都是这种。第三种就不说了，个人选择。
对于孝顺文化除了要树立反面典型外，最好的推广方式当然是树立正面典型。这就是我们经常说到的二十四孝。孝感动天，卧冰求鲤，说实话，打字的时候就发现这些内容，真的是要被时间遗忘了，我的搜狗打字法竟然打不出全拼的卧冰求鲤？这还算成语吗？这不是小时候当漫画书看的成语故事吗，现在，竟然连输入法里都不收录了。
身在上海，电视里最火的一个栏目叫老娘舅，就是家长里短，有个主持人出来给摆摆公道，而这个栏目里最多的内容都是子女图谋父母的房产，子女互相推诿父母的赡养，子女互相算计父母的财产。假设要是老看这个栏目的话，会有一种错觉，以为上海人是全中国家庭环境和氛围最恶劣的地区，这里的家庭，好像天天都在上演宫斗剧和纸牌屋，看不见任何的父慈子孝，举案齐眉，天伦之乐。其实不然，等多看了几个卫星台的家庭伦理频道后，就明白原来全中国都是这样打打杀杀啊，都在互相算计爸妈，抢夺父母财产啊。当然放下这是电视栏目的夸张戏剧效果不谈，继续看看身边孝顺和不孝的实际内容。
孝顺或者不孝，这种带着所谓有严重政治不正确的道德评判手术刀，只能从自我身上动手开拉la，不能乱指乱点。先检讨下反面的不孝，看看自己身上有没有不足和缺点。
我家里的两位老人算是少见的开明之君，明事理，辩是非，通达开朗。但有没有稍微糊涂的时候，当然有，几十年的老党员，耳濡目染，早就训练成金刚不坏的单一价值观，任何事物评判标准不是好就是坏，二元对立，黑白分明。好吧，一味顺从为不孝？那么，每天晚上，从吃晚饭开始，和两位老人，讲解独裁者手册，讲解世界是平的，讲解世界是湿的，讲解世界是智能长尾大数据的。这样的指正，效果非常的明显，原来两位老人看电视一出现英美日等帝国主义份子时，都要义愤填膺的咕哝着，打倒！打倒！如今，他们已经能开始分析韩国政治走向和萨德部署对于东北亚的影响。
父母年老，禄仕已出。这点我做得还行。考大学前，老爸说从今天起你和家里就没有关系了，我们不再养你，上大学的钱你要自己赚，现在上大学的钱，算是家里借给你的。我听完后，当时就傻了，深深的怀疑，我是亲生的吗？当时没有基因检测，不然我就要去测测了。所以，从上大学开始，就算是没有从家里拿过一分钱了。当然，不仅仅要独立，工作以后，有了经济能力，还要乌鸦反哺。反哺不能是两位老人，要是四位老人，一起反。哎呀呀，说到钱就俗了，这样赤裸裸表扬自己，实在有辱斯文，带过。
但是话说回来了，因为不孝的标准是很低的，所以按照这个要求我和大部分人都还ok。可是要按照二十四孝的高标准严要求，估计身边没几个人，能算得上孝顺。论迹不论心，天下无孝子。论心不论迹，世上无君子。君子孝子皆不在，人间遍地是流氓？
以上种种，都说明了一个当下社会的潜规则。那就是，孝顺，是幌子，是独立经济人行走江湖安生立面的包装和外套（是面不是命）。这个希望孩子孝顺和望子成龙于是成为家长的两难困境。家长希望孩子成龙，比自己有出息，给自己挣面子，家长还希望孩子孝顺，对自己比别人家的好，给自己挣面子。可是，我们社会在西化浪潮的席卷后，内里的核心其实应该是这样的，家长自己努力，比孩子还努力，让孩子能有先发优势。家长对孩子爱到泛滥，只要你过得比爸爸好就已无他求。两个主体，两个角度。
身边就有这样的故事，孩子出息了跑到国外生活，老人在家中孤独终老，无人陪伴，或者是孩子和老人各过各的，老人的生活环境比孩子差的老远。这是孩子不仁在前，此为不孝。另外一种是父母对孩子强加管束，上管工作、结婚、生子诸般事宜，下管老子、儿子、孙子后备百代，我们可以仿效罗兰夫人上断头台前的深叹“自由，多少罪恶假汝之名以行。”变成如下金句，“以爱，多少是非假汝之名以行。”以上这两种爱恨纠葛，从个体的角度可以有自洽的解释，所谓境遇使然，就能盖住一切，但确实不是双赢，没有达成双方共同的天伦之乐。
说实话，谁不是父母生养，道理和逻辑？在血亲面前都是不堪一击的，至少于我而言是这样。所以，每天，和家里老人一起吃饭喝酒，一起打牌聊天，一起讨论中南海和白宫的事务，一起推演法律和伦理大剧，上有高堂敬养。每天，和孩子一起学习写作业，和孩子打球吃冰淇淋，和孩子拉单杠洗澡，下有安迪亲亲。一个没有出息的中年人，一个没有追求的老男人。
远，不出海，近，早回家，如此这般，夫复何求。
