下了豆包来玩，随便出个题目，让它生成图片，结果一张是佛像，一张是白纸上涂了一圈墨迹，最后给了我一朵莲花。
莲花大概取的是出淤泥而不染之意，三张图都多少有点敷衍。
民间物理学家最近做了个实验，似乎实现了用力场将物件的质量减小，我是物理学的门外汉，不明觉厉。
科学从根本上而言是研究因果，与佛教的基础课题是一致的。
实体的质量或重量因何而来，虚空中有没有存在负质量或负重量的事物，如果有，又是因何产生的？
我觉得张祥年的意思是说，电子其实就是负质量的，当电子被赋予一定的能量，质量会变成零，才会以光速穿越宇宙。
当电子拥有了超过零的质量，就会成为实体。
零是公正，是不偏坦，是大自在，零不是虚无，而是存在与虚无的观察者。
很遗憾，Ai如果给我画一个零，我会更满意些。
零质量，就是光，光是物质世界的极限速度，是宇宙一切物质与事件的起源，是无数份繁纠缠的因果律之中，最原初的因。
有了光，才有了审视，才分出正与负，增与减，垢与净。
想要不昧因果，要么像光一样，没有了自身质量，变成纯粹的观察者。
要么像黑暗一样，遮蔽一切，重归于混沌之中，就不落因果。
观察是极困难的事，由于因与果之间并不存在必然性，诸多的因会以不同程度的强相关性弱相关性共同影响着果的发生。
我们通常以为，拧开水龙头的因造就了水流出的果，但是，没有水源，气压，通畅的水管等等诸多因的影响，流水事件不会发生。
禅宗讲自以为不落因果的修行人是野狂狐禅，我至今方始明白，讲的就是共业，也就是世间万事万物都存在的相关性。
科幻片里说，荒野中一只蝴蝶扇动翅膀，可能会造成城市里的一场飓风，这听起来有点荒谬，可我们却相信，当混沌世界出现了第一粒光子，宇宙因此形成了秩序与生命。
每一粒光子都与秩序与生命相关，而每一粒光的沉寂与湮灭，都与秩序与生命的最终毁灭相关。
这就是共业。
不害人也不帮人，可以不落因果吗？
恐怕不能。
当雪崩来临的时候，每一粒雪花都不是无辜的。
最后说说野狐禅，我们小时候玩弹珠的时候，把那些外表磨损厉害的玻璃球，叫作野狐弹，后来才知道是对野狐禅的一种误解。
但野狐弹这个名词竟独自成了上海话的一部分。
由于长久的磨损，野狐弹的表面是一层几近于磨砂玻璃的质感，已经看不见内心的花色，后来又有了一种内里本来就毫无花色的空心弹珠，亦是以野狐弹称之。
这个词在上海话里也用来当作一种人的统称，指蒙昧糊涂的，内心空洞的，思想阴暗的，混乱是非的人。
野狐弹是放在太阳的强光下也看不清内在的人，是光的抵挡者，是混沌的信徒。
