《西游记》的主旨历来众说纷纭，众多的评论文章不绝如缕，但是，作为从小到大耳熟能详的一部经典，增加不少童年美好的回忆的同时，随着年龄的增长，对这部经典也重新进行了一番审视，个人认为，这是一部歌颂理想的史诗，同时，也是捍卫封建礼教的一部幻化的教条。如果人们对封建王朝的陈规陋习都深恶痛绝，那么《西游记》换一种方式，通过这些不存在的故事间接给了老百姓以通俗易懂的理解。然后教导百姓向善，重新安居乐业，实现自己的人生理想。下面，我们来说说，从《西游记》的角度谈谈理想这件小事。
1.理想无贵贱
你有你的阳春白雪，我有我的下里巴人。
唐僧的理想是取得真经，普度众生，可谓是高贵之至的理想，他一心向善，抛弃人生的七情六欲，一路潜心修行，这是一种生活方式。我们在生活中也处处可以遇到这群人，潜心学术或者科学研究，为社会和国家做出了巨大的贡献，我们可以称之为崇高理想。
但是猪八戒的理想却是与之格格不入的，胆小怕事，贪吃好色，动不动就要回高老庄，全然忘了几生几世前自己还是掌管十万天兵天将的天蓬元帅，他是一种崇高理想向平凡理想的下滑。从猪八戒身上，我们同样看到了一种人性的本能。但是，我们不能嘲笑他的这种平凡理想，更不能理解他是一种自甘堕落，每个人的生活方式不同，我们不要忘了，他在高老庄过的也很快乐，干活很卖力气，我们对他这种人不能苛求太多，因为，猪八戒反映的正是我们的本真欲望。饿了就要吃饭，困了就要睡觉，遇到危险就想逃跑，遇到美色都会动心。
沙僧，白龙马就更不用提了，他们是最为普通和默默无闻的，他们是平凡的代表，也就是千百年来普通大众的共同理想，他们代表一生寂寂无名，死后终被遗忘的一大批人，也就是老百姓，但我们不能说他们的理想便是低贱的，没有老百姓在每一个岗位上兢兢业业，也就没有我们每个人理想实现的可能。
2.个人理想与社会理想的磨合
下来着重说说悟空这个形象，它出生后，学得神通广大的本领，上到天宫一看，还有如此好去处，便时时刻刻想为自己挣得一个“齐天大圣”的称号，这是极度的利己主义，他那时没有想到降妖除魔，劫富济贫，也没有想到学习佛法，普度众生，他只求在这众生中换得一个人人尊崇的好名声，以示自己的神通广大，大闹天宫这一回便能够完全体现。评论家称之为“放心”一说。
自从佛祖压他在五行山悔过，五百年寒来暑往，他有时间细看人世百态，这时他的理想慢慢发生转变，随后随唐僧一路斩妖除魔，经过精神的历练，他终于成为斗战胜佛，完成了最终的“修心”。
一个人的人生历程不也是这样吗？从初生牛犊不怕虎，到投入社会的大潮中不断历练，最后将个人理想不断调整，随之与社会理想不断磨合，最后在社会大理想的基础之上，发挥了自我的才能，完成了个人理想的实现。顺便说一下，悟空头上的那个紧箍咒，不就是社会给予他规定的社会法则吗？只要遵从，并不妨碍他大显神通。
3.理想如何实现？
古语云：修身，齐家，治国，平天下。前二者便是个人理想的修行，随之境界不断提升，完成平天下的终极理想。我们从《西游记》中反思，要想实现理想，不就得一路降妖除魔，祛除掉理想之路上的那些磕磕绊绊吗？这些人生的挫折，会鼓励一个人在实现梦想的道路上，越挫越勇。
阎肃老先生创作了电视剧版《西游记》中的主题曲《敢问路在何方》，这首歌词中说到：“敢问路在何方？路在脚下。”浅显的台词却一语道破人生真谛，“不积跬步，无以至千里。”想要完成人生的理想，那些崇高的理想正如漫天绚烂的星河，而我们要做的，就是在仰望星空的时候，更要脚踏实地走好每一步路，寻找属于我们自己的那一颗。
4.闲谈《西游记》的现实意义
原来大家都认为《西游记》是一部神魔小说，鲁迅先生又认为这部小说不过是“游戏之作”，如今人们又从《西游记》中挖掘出企业管理的内涵，其实，不光如此，从电视剧的翻拍，电影《大圣归来》、《大话西游》的热播，小说《悟空传》、《沙僧日记》的风靡，直至最近的歌曲《悟空》，人们对这部名著有着越来越深刻的认识，从它一问世，便老少咸宜，传至千家万户，经久不衰，以后也许会有更多的意义被赋予，高科技也许也会完成几百年前创作者天马行空所想象的那样，不知那时人们又是如何理解。最后借用诗人食指的那首名诗题目结束本文：
相信未来！
