“好国民”是怎么练就出来的?
《道德经》里第三章有讲到:……是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
读完这句话,里面有的也很好理解,要虚心,使百姓吃饱,身体健朗,但“弱其志”会使人困惑,为什么要削弱我们的志向呢?难道有志向也有错吗?
百姓都有了志向,就会多了很多的纷争,不得安宁。要是诸侯王们有了志向,他们就会有称王称霸雄心壮志,天下何以太平。
所以才要使百姓不需要有很多的知识和欲望,就算有些煽动的引领者也拿没有志向和欲望的百姓没有办法。治理国家不需要做什么,也没有什么需要做的。
一个无志向无欲无求的人,我就是一个普通的老百姓。当我放下了欲望,瞬间我都觉得人生轻快了许多。一切随顺道的规律,去做自己想做的事,并不期待有成果,只因为想做且能够去做并有利于有缘人。
总想着去追逐更多物质、更多目标、更多体验,这颗心一直在慌乱中迷失了自己,无法淡定从容地过好当下每一分和每一秒。
在比较中计算优胜,我为什么要比你好,比你好又怎样,比你差又怎样?有了好坏高低贵贱之分,人与人之间何能少了你争我夺的厮杀?
放下各种欲望,只去简简单单安静的做自己。你的内心太平,你的家人也太平。为什么是齐家治国平天下呢?这个家的安定有多么的重要排在首位。而家又是由每个家庭成员组成,而我们每个人的内心就尤为的重要,尤其是家里的女主人。女主人就要做家里的定海神针,稳住整个海平面恢复平静的能力。