在中国诗歌史上有十分奇怪的一组诗，它们非常易懂，却又相当难解，艺术成就极高，却又没有留下作者的姓名，人人读了心中都觉得有所触动，却又很难说清受到触动的缘由。
这就是《古诗十九首》。
《古诗十九首》在写作态度上十分真挚诚恳，语言也相当平易浅近，丝毫没有后世诗人那种争新立异，逞强好胜的用心，但其意蕴之深微丰美却经受住了千百年来无数读者的反复挖掘，使每个人都能够有所得，或有所感。
清人陈祚明在其《采菽堂古诗选》中说：
《十九首》所以为千古至文者，以能言人同有之情也。人情莫不思得志，而得志者有几？虽处富贵，慊慊犹有不足，况贫贱乎？志不可得而年命如流，谁不感慨？人情于所爱，莫不欲终身相守，然谁不有别离？以我之怀思，猜彼之见弃，亦其常也。失终身相守者，不知有愁，亦复不知其乐，咋一别离，则此愁难已。逐臣弃妻与朋友阔绝，皆同此旨。故《十九首》虽此二意，而低回反人人读之皆若伤我心者，此诗所以为性情之物。而同有之情，人人各具，则人人本自有诗也。但人人有情而不能言，即能言而言不能尽，故特推《十九首》以为至极。”
这段话说的极好，《古诗十九首》所写的内容涉及很多人生中常常遇到的问题，写出了人们心灵深处最普遍也最深刻的几种感情的基本类型，这些感情来源于人与人以及人与社会之间的关系，凡是生活在社会中的人，都不可能没有经历过，然而《古诗十九首》，却能把这些感情表现得如此低回反复，温厚缠绵，动人心弦，这也正是《古诗十九首》之所以能够千古常新的根本原因。
今日小记：
叶嘉莹先生对《古诗十九首》的评论很高端，说它们易懂又难解，艺术成就极高却不知谁是作者，能让人有所触动，却又说不清触动的缘由。
我想，好的诗歌就是这样子的吧！能够从个性中找到共性，找到人性中共通的部分，表现大家共有的情绪。诗是诗人写的，但却感觉到就是写自己。
上周找了一个下午逃出学校，在民国风的街上逛了一圈后情不自禁走进书店。我随意看着书架上的各种书，眼光被一本书打动。《一个人的朝圣》。
不知道在千册书中怎么会选了这一本。很多时候我并不懂自己，但有些下意识的行为能够帮我认清自己。
一个人，说明我就是独自的，是渴望实现自我呢，还是渴望自由？不知道。人在江湖，身不由己。
朝圣，朝着一个神圣的方向而去。淡泊明志，宁静致远。
翻开来，却是一部小说。作者的前言还是蛮打动人的，只是当时有很多人在我身边大声说话，家里长短，影响了我记住它们。只记住了一点那时的感觉。
让我印象深刻的是第一章里的一个细节。一个老人，为了给一个即将告别世界的女人回一封信，走出妻子的唠叨，躲过邻居的骚扰，他并不想很快把信寄出去完成这样一个任务。而是边走边嫌邮筒怎的那么快就到了。他没有把信放进去，而是继续走向另一个邮筒。
虽然这个细节跟我的生活一点关系都没有。但我跟这个细节有共同点的地方在于，有时候也想躲一躲红尘。在上班的路上，在回家的路上，有时候觉得，怎么那么快就走到了。走到了意味着又进入了红尘，又将失去了自己。
《古诗十九首》里的诗歌之所以能有千年不衰的魅力，估计也是通过感发，写出了共情。
