《心灵之镜：曼陀罗绘画疗法》由陈灿锐、高艳红著。
陈灿锐，华南师范大学心理分析专业博士，华人心理分析联合会理事，广东省心理咨询与治疗专业委员会常委；现为广州医科大学教师，具有丰富临床经验，被誉为“曼陀罗绘画第一人”。
高艳红，应用心理学博士，中国心理学会会员，研究方向为荣格心理类型及MBTI技术，现任职于华南理工大学。
上 篇 基础篇
6. 曼陀罗绘画作品分析
6.3 曼陀罗的意象分析
6.3.1 曼陀罗意象
曼陀罗意象是指曼陀罗所表现出来的形象，它是绘画者用来表达内心故事、情感及想象的重要方式。曼陀罗中的颜色和结构都是用来表达绘画者内心某种意象的。
6.3.2 主要意象的象征意义
从理论角度讲，意象是集体无意识中的原型在意识层面的表现形式。因为原型是人类所共有的，所以原型意象具有共同性。
曼陀罗绘画作品中的意象往往体现出自性原型的某些特性。根据自性的保护性、凝聚性、整合性、方向性和神圣性这五个特性，我们把曼陀罗作品中所涉及的主要意象进行分类。在分析曼陀罗作品时，根据这个分类，分析师可以把握绘画者自性的功能。
但要记住，每个意象不一定只对应某个特性，有可能同时蕴含着其他意义。此外，自性原型既是心灵的核心又是整体，因此这些意象也必然涉及自我、阿尼玛和阿尼姆斯等内容。
1. 保护性
自性的保护性是指它能够以保护者的意象出现，给予自我安全感或者勇气。在曼陀罗作品中，城堡、盾牌，宝剑等就具有这样的功能。
2. 凝聚性
自性的凝聚性是指自性能够让自我围绕着它转动，注意力集中而不散乱。在曼陀罗作品中，眼睛、转轮和宇宙树等就具有这样的功能。
3. 整合性
自性整合性是指自性具有协调并化解对立冲突的功能，它通过众多曼陀罗意象表现出来，比如十字架、太极、桥梁等。
4. 方向性
自性的方向性是指自性具有引导个体成为整合又具有特性的人的倾向。因此，当自我处于迷茫和困惑时，自性会以各种形象来指引自我，如星星、灯塔等。
5. 神圣性
当曼陀罗作品出现某些具有超能力的意象，它们往往表达出自性的神圣意味。在曼陀罗作品中，自性的超越性可以通过种种神话传说及宗教中的神经表现，或许以各种各样的法器表达。
6. 其他常见意象
曼陀罗作品中经常出现动物，动物往往象征着无意识中的各种能量与动力。荣格在《关于曼陀罗符号象征》中说：“动物通常代表无意识被统一于曼陀罗之中的本能力量，这种本能的融合是自性化过程的一个前提。”
