作家余华说：作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去接受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
我认为：活着，就是自己内心与人生所有经历的一场较量。
《活着》的作者余华老师1960年8月出生于浙江杭州。
他有名的著作很多，长篇小说《许三观卖血记》，《兄弟》，《第七天》，《文城》等。
《活着》荣获意大利格林扎纳·卡佛文学奖最高奖项，台湾《中国时报》十大好书奖，《亚洲周刊》20世纪中文小说一百强，同名电影获戛纳国际电影节评审团大奖 。
《活着》是将中国过去六十年的沧桑巨变，人们所走过的苦难历程，集中在富贵这么一个主人公的身上来描写。徐富贵本来是地主家的大少爷，吃得饱饭，念得起私塾，娶得起媳妇，可是这个败家子整天不务正业，不幸沾上了赌瘾，最后被骗走所有的家产，艰难而贫穷地过活了四十余年。
时隔十七年，重读《活着》，我依然是泪流满面，始终有一种锥心之痛。
往后的日子，我只能一个人过了，我总想着自己的日子也不长了，谁知一过又过了这些年，我还是老样子，腰还是常常疼，眼睛还是花，我耳朵倒是灵，村里人说话，我不看也能知道是谁在说。我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。
“经历犹如一盏明灯的光芒，它使早已存在于头脑中的朦胧的东西豁然开朗。”
Ⅰ贪婪是一切的根源
“贫穷所需甚多，而贪婪却渴望得到一切。”
俗话说：“十赌九输”，徐富贵可是把这句警言给解说得淋漓尽致。
富贵家本来有二百亩田产，他父亲因为赌博，输了一百亩，福贵给赢了回来，再后来是把最后的一百亩也给搭进去了，偷了妻子的嫁妆一并输出去了，他输光全部家产。
谁都知道，那个年代谁家能有几亩薄田，那可就是很不得了的一件事。但是富贵偏偏就是不争气的主，输得精光。以至于气死了老爹，逼走了怀孕的妻子，一家人因为他，从此艰难地讨生活。
如果富贵不去赌博，没有失去良田，更不会气死父亲，一家人舒舒服服地过着。
克劳德兰纳斯说“贪婪者总是一贫如洗。”
Ⅱ曾经远去，未来可期，珍惜活着的当下
巴尔扎克说：人生是各种不同的变故，循环不变的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天存在于心灵中间，向现实的人生去要求未来是奢望。
富贵家产全无，父亲被气死，怀孕的妻子被逼无奈回了娘家，母亲也病了，富贵得坚强地活下去。
富贵进城给母亲请大夫，阴差阳错地被抓去当兵。他经历了淮海战役，同伴中三人，一人身亡，另外一人春生参加了解放军。
胆小的富贵宁可回家当农民，也不愿留在部队。他要回去找母亲，找妻子，去过他的小日子。看似富贵目光短浅，但是后来春生的经历证明了人生的无常。
“红尘过眼，命如纸鸢，人生如梦，起伏跌宕，会有惊喜前段，却更多的是福无双至，祸不单行。”
富贵的儿子也因为救春生的老婆而亡。富贵看在曾经同一战壕里的战友情分上，他没有记恨春生。
“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光在路上，像是撒满了盐。”
富贵的内心是悲痛的，儿子有庆的死,对于富贵来说是无法用语言来诠释的伤痛。
从另外一个侧面来看，在那个年代，穷苦劳动人民的命运如此悲惨，普通人的生命在权势之下是那么地苍白而无力。
如果说儿子的死，对富贵来说是巨大的打击，那么身患软骨病的妻子离世，以及女儿凤霞死于难产，女婿在工地被砸死，最后连唯一的外孙苦根也被豆子胀死，对于富贵来说简直就是天塌地陷了。富贵还是活了过来，尽管最后能陪着他的只有那条枯瘦的老黄牛，他自然勇敢地活着。
我不禁在想，我们现在的孩子多好，有这么好的条件，无论是物质条件，精神条件还是教育条件，都是曾经不敢去想的希望。
我们在父母和长辈的呵护下成长，我们看似习以为常的事情，或许对有些人来说真的是一种奢望，感恩我们生活在这个和平的年代。
Ⅲ幸福的真谛
过去的很多年，富贵一家人困苦而艰难地活着。他们真的很苦，但其实细品他们的生活，一家人相依相随，他们一直都很快乐。
富贵曾是富家少爷，衣食无忧，呼风唤雨。后来家道中落，一无所有，他们也只能是身穿粗布衣裳，吃得粗茶淡饭，田间地头，忙忙碌碌。他们一家人一样活得快乐自在。
屠格涅夫说过：幸福没有明天，也没有昨天，它不怀念过去，也不向往未来，它只有现在。
总结语：
从一个大少爷，到好堵成瘾，一无所有。先后失去了儿子，妻子，女儿女婿，还有未成年的外孙苦根。最后只能对着一条枯瘦的老黄牛唤着“有庆，家珍，凤霞……”
富贵一生的种种经历，以及命运的跌宕起伏，告诉我们：
人，不要有贪婪的欲望，珍惜我们美好的生活，珍惜当下活着的每一天。
杨绛先生在百岁感言中说：
我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
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