男权社会千百年来，对女性的性压迫体现在方方面面。裹小脚、贞节牌坊、处女情结这些显而易见的不提，爸爸们亲密地管女儿叫闺女，什么叫闺女？封建时养在深闺之中不见外男的女儿。
“他发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她都觉得是自己的错。”
“一个如此精致的小孩是不会说出去的，因为这太脏了。自尊心往往是一根伤人伤己的针，但是在这里，自尊心会缝起她的嘴。”
李国华瞄准了这些幼稚的女孩子们，笃定她们不会把自己的遭遇宣扬出去，然后肆无忌惮地当一个收割者。是整个社会氛围、法律给了他这样的底气。事实上，角色原型也确实由于证据不足被当庭释放了。法律是最底限的道德，而大多数时间，法律无法代表正义。真令人遗憾。
房思琪、许伊纹、饼干、晓奇，这些书中的受害人身上，多多少少都有作者本人的投影。她们都是外貌姣好的，对男性有吸引力的。但这不该是造成她们不幸的原因，甚至连因素都不应该是。
说到受害者有罪论，大家第一反应是被广为流传的——被强奸是因为穿着太暴露，活该。这样的说辞。但其实还有一个更早的词，叫做怀璧其罪。书中有许多李国华对女孩美貌的直白赞美，甚至说出“都是你的错，你太美了。”
刘怡婷是房思琪灵魂的另一半，比双胞胎更一致更同步，是作者试图接受自己、回归正常生活的一种妥协，而怡婷的最大特征却是——麻脸，不好看。
如果美丽也是一种罪过，这是多么可悲的事。
饼干被侵犯的当天去找自己的男友，向他献祭自己。然后被分手，“脏了的饼干，还要来干嘛。”他说她恶心。晓奇被有了新猎物的李国华当垃圾一样清理掉，从此一蹶不振，只要性不要爱，成了学校男生口中流传的放荡女生。房思琪也不再能接受普通男生的爱恋，不能进入普遍概念的谈恋爱流程，牵手-拥抱-亲吻-结合这样的次序已经被打乱了。
她们给自己下了定义，是有罪的，不洁的，不配的。这样的定义，并非是她们自己天生由来的理解，是整个社会的压迫下，塑造出的规范。
“她后来才了解，说婚礼是一个女人一生中最美的时刻，意思不但是女人里外的美要开始下坡，而且暗示女人要自动自发地把所有的性吸引力收到潘多拉的盒子里。”
这是社会对女性的要求，妇德。
但我又有点释然，因为现在社会上已经开始了一些改变，会有人跳出来说，这样是不对的。我依然愿意相信，以后会越来越好。
我们没办法永远杜绝性侵案件的发生，但是，总归有人，愿意给倒霉的女孩一个温暖的拥抱，告诉她，这不是你的错，你才是受害者。会在女孩被嘲讽说，怪你自己立在危墙之下，穿着不当，抹黑走到小路的时候，站出来说：你在放什么屁？
最后我想说的是，无论男孩还是女孩，还是要有自我保护意识。不能指望遇到的所有人都是好人，要避开风险。大人在教育的时候也不要过于执着性别，不要去指责，我花了二十几年教育我女儿保护好自己，你却没教会你儿子不要伤害女性。而是告诉小孩子，生而为人，我希望你善良地对待别人，不论男女。
