【郑州游学系列】郑州游学散记

原创 吴金梅 刘长志

非常有幸参加了这次郑州游学,很有收获。一来,时隔近三年,再次当面听刘老师讲课、答疑解惑,与同道交流印证,自己的学习获得了新的动力,也理清了下一步用功的方向;二来,到了黄河,去了河南博物院,在中华文明的发源地,了解中华文明几千年的发展脉络,直观感受她的博大精深与圆融温雅,实现了自己的一大愿望。

在郑州时,感触较多,但也很乱,毫无头绪,感谢刘老师的鼓励,回来之后,下决心将所见所闻所感作了个梳理,有了这篇散记。如果没参加游学的同道能从中感受一二,对我而言,将是件很开心的事。

我是4月7日中午到的黄河迎宾馆。只见宽道纵横,道路两侧梧桐参天,院内绿草茵茵,繁花盛开,绿树成林成荫,各式风格的建筑掩映其中,心想真是一个学习论道的好地方。见到了刘老师,还是那么谦和,只是他流感还未痊愈,消瘦不少;见到了新老同道,同道相见,同声相应,开心而亲切;南京游学时见过的叮叮、铛铛也随爸爸妈妈来了,与三年前比,个儿都窜高了很多,也都已由幼儿园的小朋友变成小学二年级的学生了,光阴流转在他们身上的变化犹为明显。

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7号下午,先是听刘老师讲课,他讲的题目是《“周易”入门之屯蒙》。屯、蒙两卦是易经的入门篇,天地之大德曰生,屯者物之始生也,屯刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞;物生必蒙,故授之以蒙,匪我求童蒙,童蒙求我。蒙以养正,圣功也。老师讲时,突出了一个“贞”字,贞,才能出乎险然后生,贞,也才能真正脱蒙,成就成圣之功。个人理解,守贞,我们才能不自陷于险,才能遇险脱险,从而更好地生于世间;另外,我们跟随老师学习心学,努力去除种种私欲的遮蔽,以求恢复心之本体,也如同处于蒙卦吧,认清时位,持守贞正,诚心求教,以果行育德,是我们一生的功课。

老师讲课结束后,海鹰同道宣布举行拜师仪式:小雪同道拜刘老师为师。大家都有点惊讶,这可是老师正本清源的一件大事!台上的投影屏显出巨大的孔子画像,在海鹰同道的主持下,先是小雪宣读誓词,然后刘老师端坐台上正中,小雪在台下对其行三拜之礼,只见她在老师面前,双膝跪地,腰身挺直,两手重叠举过额头,然后上身缓缓伏于地上,缓缓起身,再拜,再起身再拜。三拜之后,小雪给老师献茶、宣读拜师贴,老师赠小雪以信物,师徒二人及见证人海鹰师姐在拜师文书上签字按印,最后小雪以入室弟子身份再行三拜之礼。整个过程尽显虔诚、庄重。小雪现场感言说,是刘老师和心学让她走出了人生的低谷,师恩难言,六年了,这一天期待已久,很是激动能成为老师的第一个入室弟子。讲的过程中,小雪几度哽咽,我也是眼眶湿润,被儒家拜师礼庄重的仪式感动,被小雪一心学道弘道的坚定所感动,也为老师的正本清源迈入一个新的阶段而感动!

之后,是子晴同道示范静坐,并带着大家练习收束心猿意马,触摸心体,感悟气机流行。触摸心体、感悟气机流行在实修中不太容易做到,子晴让大家依次站立,双眼微闭,辅助人员在大家背后来回走着,后背不时会受到他们的一击,当被击到时,我感觉一下子有一团气从中丹田窜到嗓子眼,要出不出,慢慢又回到中丹田,后背被击的部位,也有气向四周散开,慢慢也回到中丹田。我理解,中丹田那一团气就是心体,身体中那些气的流动就是气机流行。这个练习,使自己对心体及气机流行感知的敏感度增强了不少。

晚饭后,到院内散步。夜色已浓,月亮一点点爬过高高的梧桐树梢,很大,很圆,白天娇艳、热烈的牡丹花,在月光下朦胧而沉静,另有一番韵味。不远处的小河边,偶尔传来几声蛙鸣,给夜晚增添了几份灵动。花好月圆,蛙鸣人静,好美的暮春之夜!能在此次游学中享受到,意外而欣喜!

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第二天也就是4月8日一早六点不到,在楼下牡丹园,子晴同道带领大家站桩。晨曦中,万物已醒,各色牡丹花都明媚起来,碗口大的花朵,团团簇簇,幽香浮动;鸟儿越来越多,近的,远的,低处的,高处的,都在欢腾地飞着、叫着、呼应着。面对此景,不禁想起阳明先生的一句诗:“闲观物态皆生意,静悟天机入窅冥”!大家排成两排,按子晴的讲解,开始站桩。我微闭双眼,膝盖微弯,全身放松,感觉身体各部位及黄庭处的变化,注意内心不被牵引。这次站桩与自己平日在家站的体验有所不同,30分钟很快就过去了,另外,鸟语花香萦绕,也有一种融化其中的感觉,惬意而美妙!

根据安排,8号上午是去河南博物院参观。对河南博物院我慕名已久,其因文化厚重、馆藏文物多且珍贵,被列为全国4大博物院之一。九点开馆,我们八点半左右到时,已排起了长队。博物院的主体建筑是个“戴冠的金字塔”造型,冠部为方斗形,上扬下覆,我查了下资料,这是取上承“甘露”、下纳“地气”之意,寓意中原为华夏之源,融汇四方。建筑外部墙面为土黄褐色,取中原“黄土”“黄河”孕育了华夏文明之意。进馆之后,穿过宽宽的通道,进入气势雄伟的大堂,大堂正中是一座巨型雕塑,一个远古力士双手奋力推开两头大象,因为远古时期,河南野象众多,这个雕塑寓意河南人推开古老的大门,从远古走向文明。

展馆内文物很多,绝大部分为中原出土,大量的史前文物、商周青铜器、历代陶瓷器、玉器及石刻、字画等等,见证着中华文明的源头及发展轨迹,有很多都是精品,还有不少是国之重宝。我们从一楼到四楼依次参观,从新石器时代到明清时代,那一个个精美的文物讲述着历史,讲述着我们祖先的智慧,讲述着文明的传承。仅有两个小时的时间,我们只选择性地看了一些展品,贾湖骨笛、妇好鸮尊、莲鹤方壶、云纹铜禁、武则天金简、汝窑鹅颈瓶等等,这些都是镇馆之宝,还有太多太多来不及看。这里太厚重,铺陈着5000多年的历史与文明,要读懂她,读通她,还得期待多个下次、下下次。

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8号下午是同道分享及讨论答疑,有七位同道分享,诚意满满,各有见地,值得多听,多体悟。我讲几个对我触动比较大的点:

向阳同道讲《易经之圣人不占与吉凶悔吝》,他说“吉凶悔吝”是因动而生,所有的吉都是贞正方能成,无论外面看着是生还是死。德能恒,知行能合一,自能趋吉避凶,何必占卜呢?所以易经反回来还是修心。感觉他的讲解,打通了易经与心学,让我对吉凶悔吝的理解也更深了。

志峰同道讲《我的事上磨与学易体会》,听了他的讲解,我坚定了自己以后学习易经的方法及入手处。

小雪同道讲《个人的实修体会和五伦关系的体会分享》,其中,她讲道,要忠于自己的内心,不自欺也才能不被人欺,也才能不欺人;家庭关系中先讲情再讲理,只要发心动念没有恶意,绝大多数小事是没有对错的,一味纠结对错,本身就已经错了,家庭和睦最重要,和睦了家庭才能稳步向前稳步向好。

运佳同道讲的是《浅析西方文明,树立文化自信》:通过分析西方文明发展史,可以知道,西方的历史就是掠夺的历史,尽管他们以发达国家和文明人自居,充满优越感,但其实他们眼中所谓的世界秩序,就是千方百计掠夺和控制的秩序,是弱肉强食的强盗逻辑。而我们的文明则相反,奉行的是礼乐教化天下、世界大同的理念。我们不否定西方的文明和智慧,但是要全面、系统的去看待西方文明,取其精华、去其糟粕,现在我们应该认真学习和了解我们的文化与历史,树立我们的文化自信。

徐阳同道讲《从三十而立走向四十不惑》:对他的分享,我比较有共鸣,与他一样,这几年,心学也一直在学,但回头看,进境很小,似乎也在培拥灌溉,其实劳苦无成。根本原因还是没有立念念存天理的志,时不时会犯忘和助的毛病。念念存天理,随时随事随地做功夫,是以后修习要努力坚持做的。

贾丽红同道讲的是《修心学增智慧永远在路上》:在她绘声绘色极具感染力的分享中,强烈地感受到一股正气,守贞守正,她做到了,让人佩服。

海鹰同道讲的题目是《修身杂谈》。她讲了各儒学经典之间的关系与异同,修心的难点和重点以及在忧病中修心对心、志、气的体会,听她的分享,感觉既能登高望远,又能曲径通幽,很多东西一下贯通了,对一些义理的理解也更深了。

同道分享结束后,是讨论及答疑,气氛很是热烈,但因时间限制,大家都有点意犹未尽。

9号,早上依旧在牡丹园与大家一起站桩。早饭后,准备乘坐大巴去参观黄河。等着上车时,我与树鸿同道站得靠近,只见小女孩铛铛一路跳着奔过来,手里拿着一个吃剩的梨核,对树鸿同道说:“爸爸,我要让这个梨核回归大自然!”树鸿同道说:“好啊,就让它在这边草地里吧。”我不由得感慨,这么小的孩子,就已经能如此想如此做,真是了得!这既是物各付物,也是生生不息。正本清源,后继有人!

在车上,导游介绍,黄河是母亲河,孕育了灿烂的文明,但历史上黄河多次决堤、泛滥,给中下游的民众造成了深重的灾难,特别讲了1938年花园口决堤事件,造成的灾难震惊世界。我们在花园口下车,这一带现已建为文化长廊,一个巨大的石碑,引人注目,上面刻着两个红色大字“安澜”。走到岸边,海鹰同道给我们讲解黄河的治理及其变化。顺着她手指的方向,我们看到了一侧的河沿边刻着九个大字:“要把黄河的事情办好”,这是当年毛主席提出的要求,这句话激励着几代人。黄河流域生态保护和高质量发展为国家战略,多管齐下,统筹部署:在黄河中上游地区种植防护林,减少水土流失;在黄河流经的区域设置水库,调水调沙,大大减少了洪涝灾害的发生;实行两岸退耕还林还草,防止水土流失;取缔大量的抽沙井,防止河岸决堤。经过多年努力,黄河安澜的千年梦想,现在终于得以实现。

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最后,我们参观了花园口事件记事广场。这是1946年堵口的地方,设有当年国民党所立的“民国堵口合拢纪事碑”,和1997年由河南省政府、黄河水利委员会所立的“黄河花园口决堤堵口记事碑”,两座六角的琉璃瓦亭相对而立,亭内各有六面柱体石碑一座,中间是反映这一历史事件的大型浮雕墙。广场上,树绿花开,大人信步,小孩嬉戏,一片安宁。岁月苍桑,黄河巨变,古老、乖戾的黄河已成为造福人民的幸福河,这背后折射的是中华民族优秀传统文化的智慧:法天则地万物一体、齐心协力成就大事。

9号中午,吃过午饭后,很多同道都乘大巴分赴机场和高铁站,踏上归途,我和同道张姐因都是傍晚的高铁,相约下午一起再去博物院。我主要看了新石器、夏商、西周、东周四个时期的展馆,一个一个细细看,在那些成排的编钟,如玉的石编磬、精美的青铜酒器及各种祭器前,我流连许久,两千多年了,它们可都是我们民族礼乐文明鼎盛时期的见证者与参与者啊!悠悠鹿鸣宴会上的演奏,淮水岸边那场浩大的露天音乐会、王室庄严的祭祀大典兴许他们也参加过吧!

开心的是,时间凑巧,我们得以观看了一场博物院的“华夏古乐”演出。排列整齐厚重典雅的各色古乐器,宽袍大袖的演奏者,让时光回到两千多年前:骨笛陶埙,吹响先民的天籁之声;钟鼓磬瑟,奏出古人丰收的喜悦;箫管琴笙,演绎出古人与造物游、天人合一的飘逸……。鼓钟铿锵,音乐声声,在今人的演绎里,我们感受到了古乐的魅力,和谐、温雅、空灵,让人沉静,让人相近。

日落时分,踏上高铁。望着窗外的城镇、乡野,心潮起伏,这片土地开启了中华民族文明之源,并在历史发展中浓笔挥洒,绵延不绝几千年;众多的圣贤,生于斯,长于斯,用他们的智慧滋养着我们这个民族,滋养着一代又一代华夏儿女。何其有幸生华夏!四个半小时后,列车到站。车厢里响起乐曲——“我爱你,中国”,悠扬、深情,直击心灵。我爱你中国,爱你这片土地,也爱你这片土地诞生的文明,源远流长,生生不息,绵延不绝!

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刘长志

儒学学者、阳明心学践行者

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