读万卷书，行万里路。
万里路是每个人一生都要走的。只要你还有活下去的欲望，你总得被生活推着往前走，而读万卷书是主动的行万里路，万卷书正是千万人行万里路的总结经验，假如每个人一生的时间只够行万里路，想要获得更多就要主动的去读万卷书，万卷书是千万个人行万里路的总结，阅读万卷书是行万里路的延伸，两个同样25岁的人，走的路长度是一样的，各有自己的主观经历，而一个读过万卷书的人，结合了他人的客观经历，会比另一个人拥有更多。
一生的时间是有限的，不能凡事都经历，想获得经历之外的学识，必要从他人身上得到，最简便和低成本的方法就是读书。而读书往往不是一件容易的事，从那么多人宁可从事艰辛的体力劳动，也从来不愿翻看一本书就可以知道。读书，并没有想象中那么容易。思想是生产的第一原动力，先有想法才有行为发生。
读书意味着改变，改变会带来痛苦，逃避痛苦追求快乐是大脑的运作机制，所以会抵触，读书是需要长时间克服抵触心理慢慢培养起来的习惯，一旦养成，便会像一日三餐一样，会主动进食补充。
以前总听见一些长辈教育孩子：现在不好好读书，等你出社会打工辛苦赚钱就知道读书是多么轻松的一件事，到时候你肯定后悔。还有的送去做暑假工，体会生活的艰辛以激励求学之心。实际上，读书真的比工地搬砖工厂12小时黑白两班倒轻松吗？我觉得未必，很多人口口声声谈后悔，当初没有好好读书。说这句话时应该意识到，读书并不是在特定环境才能发生，也不是特定学科特定教材才叫读书。有句名言，读书是借助别人的思想，建立起自己的思想。搭建和改变思想是一件痛苦的事情，这意味着你要对过去的一些观念人生信条做出改变甚至剔除，而思考重构自己大脑思维比控制自己身体从事体力活动更耗费精力。所以你会看到一个人哪怕被生活摧残的再苦再累，也不愿意投资锻炼自己的大脑，更普遍的是以此为借口拒绝学习。本末倒置是一种思维病毒，本来是因为不学习不改变才受苦受累，却变成因为受苦受累而不学习。马斯洛需求层次理论将人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种，分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。不愿意改变正是对安全需求的恪守，改变意味着未知，未知会带来恐惧，恐惧则减少安全感。因此哪怕现在再苦再累，但是我对现状是熟悉的，起码安全需求得到了满足。相信这个信息泛滥的时代，都看过一句话：永远不变的就是变化本身。事物要么从有序到无序，要么从无序到有序的变化，从有序到无序，是时间线下大自然自动发生的物质能量转移，而无序到有序，需要有主观能动性的生物去推动，也就是需要人为的去做出改变。如果你不做出改变，一样会被周围环境的变化强行改变，跟主动改变不一样的是，你放弃了选择的权利。也就是说，你的人生，没有由你做主。从生到死，就是从无序到有序再从有序到无序的一个过程，你要做的就是在生死之间做选择，搭建一生的轨迹。
观察不同年龄段的人，想象现在你就是他这个年龄段，问自己，现在做的了什么，做不了什么？尤其是把自己放在咿呀学语学走路的孩子和步履蹒跚的老人角度，你会发现，你现在能做的，几乎都是他们不能做的。在这个角度下，对当下的选择，有很好的审视作用。
书籍本是思考的产物，而读书则能引发思考。书就像粮食，读书好比把粮食吃进肚子，思考出来的是身体吸收营养长出来的肉，死记硬背下来的内容就像大便，早晚要排出去。
如果你想拥有从未拥有过的东西，那就去做从未做过的事！
自身所有的一切都是他人给的，你的肉身，你的财富名声以及社会家庭中扮演的各种身份角色，你的情绪，包括你的思想。没有他人，你就不能成为一个人。人正是在与人与物的交互中体现自身的存在价值，你不会平白无故生气，当你因一个人生气，那个人要么也在生气要么在高兴。你选择怎么样对别人就是怎么样对自己，听说笑最初是一种防卫行为，从龇牙咧嘴演化过来的，意在驱赶警示入侵者，后来逐渐演变成友好和气的象征，因为两者都能促使对方不伤害自己。人之所以成为人，是因为有理性的存在并发现和利用了这点，要不然你现在也像动物一样遇到危险只会龇牙咧嘴凶巴巴面对，因此对你笑的人也不代表不会伤害你。理性让人学会控制自己的情绪，学会反思自己的行为是否合宜，构成了社会公德心，就像王阳明的致良知，知行合一，知道和行动一致，知道这件事不对，就不做，知道是对的，就去做。更是站在他人公正的角度审视自己行为的合宜性来指导自己的行为，构成与生俱来的道德良知规范自己的行为，通俗讲就是做人办事问心无愧。人为什么会有愧，因为人所做的一切都是为了获得他人认同，（很多人会否认这句话，觉得自己所做一切都是为了自己，不在乎他人看法。本身这个想法和行为就是为了获得一部分同样持有这种想法和行为的人的认同来抵制他人对你的批判）而生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求都是通过他人认同来实现，良知就是假设站在他人公正的角度审判自己的行为，当你做一件别人不认同的唾弃的事情，你的行为跟内心需求有矛盾，要么你一直处在不安中，要么抛弃自己的良知倒向一边给自己带来安宁。所以知行合一四个字看起来简单，当能真做到已是圣人。这就是为什么我们常说的，明明懂得了那么多道理，却依然过不好这一生。
如果没有观察者存在，这个世界是否等于不存在？这个问题也许没有答案只有无尽的思考
