读《了凡四训》有感

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一直听朋友推荐《了凡四训》,看过一些关于这本书的文章。这次买了《金刚经修心课》的作者费勇教授翻译的新版书,学习一下这部经典。这本薄薄的小册子揭示了关于命运的秘诀。带我们思考了“命运”究竟是怎么回事?给出了改变命运的方法。

《了凡四训》是明朝袁了凡先生写给儿子的家训,他用自己的亲身经历,教导儿子如何认清命运的真相,识别善恶,并且告诉他如何自强不息,用自己的行为来改变命运。作者年轻时大师算他只能活53岁,膝下无子。因为运程中发生的每一件事都被大师算准。所以他对自己的未来也深信不疑。后来经过云谷禅师指点,幡然醒悟,从此断恶修善,改变了自己的命运,不仅有了儿孙,还活到70多岁。

《了凡四训》就是先生写给后代的人生法则,他一生奉行的生存之道,有过的经验教训。希望孩子能够汲取经验,过上好的生活。全文分四个部分:“立命之学”,“改过之法”,“积善之方”,“谦德之效”。先生教导孩子通过四个方面改变自己的命运,求得福报。

立命之学

常听到一个词“安身立命”。不太懂是什么意思?他早年丧父,母亲希望他去学医养活自己,有次偶遇一位大师,告诉他是当官的命,并算出了他考试的名次以及官运。后来发生的一切果然如这位大师所料,于是他对自己的前程命运安之若素,不思进取。

所幸他遇到云谷禅师点化,明白了每个人的命运,都是自己造成的。自己的福报需要通过努力追求而得。于是他努力改变,果然生命发生了奇妙的变化。在他晚年给儿孙留下的话说:“造命者天,立命者我;力行善事,广积阴德,何福不可求哉?”先生用他的亲身经历讲清了“安身立命”之法。

改过之法

人非圣贤,孰能无过。一辈子我们会犯无数个错误,而有些生命中遭遇的不幸,很大程度上跟我们的过错有关。所以想做一个有福之人,首先要改正自己的过失。欲要改过,一定要有三颗心:羞耻心,敬畏心,发勇心。

人要了解自己,知道分辨善恶。懂得羞耻,做错事,有愧疚之心。即使在没有人看到的地方,也知道举头三尺有神明,心存敬畏,不会恣意妄行。当有了过错之后,要有勇气及时承认,马上改正。不要消极对待,得过且过,否则很容易给自己找借口,错过了原本可以改正的机会。

积善之方

《易》曰“积善之家,必有余庆。”懂得积累善行的家庭,一定有很多好事不断延续。先生写了十个关于“善良”的故事。细细读来行善事也有真假,有对错。先生并不是一味地主张积德行善,而是教会我们分辨“是非曲直”,再去行真正的“善事”。

帮助别人也有各种各样的方法。他教导我们:与人为善,爱敬存心,成人之美,劝人为善,救人危急,兴建大利,舍财作福,护持正法,敬重尊长,爱惜物命。虽然看上去是在讲大道理,不过很多具体事例告诉我们生活中处处可行善。“勿以善小而不为”,而且我们做的善事,不仅惠及他人,也是为自己为家人积福。其实真正的受益者,是我们自己。

谦德之效

最后一点是为人谦和。“满招损,谦受益”,小时候就会背的句子,也仿佛明白的道理,其实在生活中做到并不容易。人取得成就后免不了沾沾自喜,但随着阅历的增长,越来越明白,真正优秀的人是淡定从容的。为人谦和不仅让自己的修为提升,也可以让周围的人感觉舒服,不累。

小时候常听父母讲“半瓶子醋才会有声音”,遇到身边优秀的人多了,越来越明白这句话。一个有能力,有智慧的人总是谦卑而不自夸的,而且他们的包容度会很大。也许正因为如此,才能获得上天的青睐,不断积累学识,人脉,财富,并且可以运用得当,安然自处。

读完《了凡四训》,很多感悟。“命由我作,福自己求”。一个人先要做好自己,才有机会在这个红尘世界“安身立命”。别人的好运气自然有他们努力的付出和我们没有看到的修行。若想自己能有同样的福份,就好好从“四训”做起。

读书人真正的成就不是兴国安邦,而是先把自己教育好,把孩子教育好。先“修身”“齐家”后,才能治国平天下。先生留下的这部“家训”,其实是一种生活哲学。当我们一再向往追求外面的世界真精彩时,也许该回到内在,我觉得真正的好风水是一颗干净,知足,向善的心。

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