宁波崇本堂张氏 重大信息发布
(2010-07-05 11:02:45)[编辑][删除]
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杂谈
侄女从北京寄来的宗谱资料终于收到了,星期五下班前去收发室还没有呢,有点慢,早知这样,还不如发照片,好像是骑马送过来的。
现在,我们郑重发布宁波崇本堂张氏祖先的画像和字辈排行,请族人认真瞻仰。
第一张像为一世太公张洪顺(明文林郎内阁中书),第二张像为三世太公张文英(清儒林郎直隶州司马)。
关于我们的字辈排行,宗谱资料分为“阳行”和“阴行”,这应该是最权威的了。其中的“阳行”,也就是我们族人一直在用、名字上常常出现的排行是:“洪应文,承嘉光,积善家,有馀庆,坤载厚,乾健行,贞元会,世永昌”。族人请注意,14世应为“载”,15世应为“厚”,这与张政馀老先生的记忆略有不同。
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新浪网友2010-07-05 15:48:21[回复] [删除] [举报]
谢谢侄女从北京寄来的珍贵宗谱资料,也感谢慎思明断几个月的辛苦,向你们鞠躬。家谱终于走出图书馆,大白于张家后代子孙,尘封的历史终于告白天下,愿我们共同努力,把老祖宗这份遗产传承下去,子渊
新浪网友2010-07-06 00:10:59[回复] [删除] [举报]
不用谢啊,这些日子被叔叔及各位的努力深深打动~作为张家后人,能尽绵薄之力实在倍感荣幸! 侄女
新浪网友2010-07-07 07:31:16[回复] [删除] [举报]
多谢小侄女!北京近来酷热,多吃冰镇西瓜解暑!--红龙虾--
新浪网友2010-07-15 21:36:39[回复] [删除] [举报]
真是珍贵资料,谢谢有心人。(白六爷)
张晨2010-10-05 21:30:38[回复] [删除] [举报]
14世应为“载”,15世应为“厚”,这句话正确吗?我爷爷一直认为是坤厚载。我来在宁波郎官巷“坤”字辈还请核实
newsmorning2010-10-06 11:12:00[回复] [删除] [举报]
请查阅宗谱排行,顺序应为“坤、载、厚”。
jijq93932010-10-06 11:25:42[删除] [举报]
谢谢张晨的加入。关于我们的字辈排行,参见“宁波崇本堂张氏 重大信息发布”一文。宗谱资料分为“阳行”和“阴行”,这应该是最权威的了。其中的“阳行”,也就是我们族人一直在用、名字上常常出现的排行是:“洪应文,承嘉光,积善家,有馀庆,坤载厚,乾健行,贞元会,世永昌”。族人请注意,14世应为“载”,15世应为“厚”,这与张政馀老先生的记忆略有不同。慎思
张晨2010-10-07 19:24:44[回复] [删除] [举报]
哦
张晨2010-10-08 23:03:48[回复] [删除] [举报]
博主你看看:按张政馀老先生提供的材料,“洪应文、承嘉光、积善家、有馀庆、坤厚载、乾渐行。”不单单厚载顺序换了下,我突然发现“渐”与你提供的“健”也不一样啊!今天我听爷爷提到他小时同学是张家骧的直系孙子。叫张健余。那我们想想谁会取名字用到两个辈分的。难道是中间家谱修过了,修错了。导致如今传下来是这样的。还请高人们指点。
jijq93932010-10-09 08:21:18[删除] [举报]
张晨,你好。张健余,即张建新,你看是不是可以这样理解:一,单从语义上说,“渐行”是说的时间概念,“健行”是说的行态的概念,“渐行”感觉上多多少少有些被动,“健行”是一种积极向上的主动行为。我觉得“健行”语义上更加完美些;二、由于时间的斗转星移,我们家族的各种应该是很复杂的,最简单的一个例子,五世有“信”房,我们都出自“信”房,即我们都是张嘉谟(信房)的后代,但到了九世,又出现了一个“信”房,即张家馯(信房)1859年-1916年,我就是这一房的后代。很难说张善元太公或者当时的当事人不知道这个情况。三、“健”和“建新”在语义上,好像也是相互关联的。四、从200年的宗谱记载来看,确确实实就是说的“乾健行”。这是白纸黑字,历史记载,应该更精确些。当然,也许还有别的什么原因,以上只是我个人的认识。慎思
新浪网友2010-10-09 09:09:59[回复] [删除] [举报]
我同意慎思的观点,健余、政馀、九余都是同一辈的,落脚点都是“余”字。也是张氏辈份中的第十一代子孙。-----子渊
zjy299122010-10-09 10:29:09[回复] [删除] [举报]
张晨,你也加入了,真好,爷爷知道很多张家情况,你要常把网上资料告诉他,疑难问题请教他。(张晨就是张明余的孙,张庆中之子)明余巳九十高龄了。
zjy299122010-10-09 10:29:09[回复] [删除] [举报]
张晨,你也加入了,真好,爷爷知道很多张家情况,你要常把网上资料告诉他,疑难问题请教他。(张晨就是张明余的孙,张庆中之子)明余巳九十高龄了。
新浪网友2010-10-09 10:49:34[回复] [删除] [举报]
请问张晨你爷爷记得兴四房太公的族名吗?他是星房下面的?知道月房太公的名字吗?谢谢他老人家。一象
张家骧题写的北京阜成门白衣庵的碑记
(2010-07-06 09:51:07)[编辑][删除]
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杂谈
重修阜城门内白衣庵碑记
阜城门内白衣庵,近来黑山护国寺之下院也,庵内有佛殿数间,溯其旧制,由来已久,但为风雨漂摇,庙宇损坏,好善者过焉心伤,谓颓败如此,将何以妥灵爽而壮观瞻也,爰 同志捐赀鸠工,共襄盛举,用竣厥工,佛殿正座三间,对面佛殿一间,山门两座,因其旧址而修之,轮奂聿美 漆重新,颇壮观焉,殿之北院,禅堂五间,东西各二间,则又同志之人集腋而增建者也,呜呼,修德者获报,作善者降祥,天理昭彰,由来不爽,况慧眼无边,慈心无量焉,有行善而不蒙庇佑者乎,人之好善也殷,斯佛之锡福也厚,自今庙貌聿新理,宜随时致祭用,以尽如在之诚,而获无疆之福矣,尤望后之人常常补葺,俾多历年所而不至颓败也,是为幸,是役也土木丹漆之费若干,缗捐赀者若干人,宜勒诸石,永垂不朽,至京西黑山护国寺为本庵上院,亦宜书于后,庶使后之过斯地者,并由所考焉。
同治九年岁次庚午十二月初八日 吉立
鄞县张家骧书
此为背面
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新浪网友2010-07-06 16:11:56[回复] [删除] [举报]
重修阜城门内白衣庵碑记 阜城门内白衣庵近来黑山护国寺之下院也庵内有佛殿数间溯其旧制由来已久但为风雨漂摇庙宇损坏好善者过焉心伤谓颓败如此将何以妥灵爽而壮观瞻也爰 同志捐赀鸠工共襄盛举用竣厥工佛殿正座三间对面佛殿一间山门两座因其旧址而修之轮奂聿美 漆重新颇壮观焉殿之北院禅堂五间东西各二间则又同志之人集腋而增建者也呜呼修德者获报作善者降祥天理昭彰由来不爽况慧眼无边慈心无量焉有行善而不蒙庇佑者乎人之好善也殷斯佛之锡福也厚自今庙貌聿新理宜随时致祭用以尽如在之诚而获无疆之福矣尤望后之人常常补葺俾多历年所而不至颓败也是为幸是役也土木丹漆之费若干缗捐赀者若干人宜勒诸石永垂不朽至京西黑山护国寺为本庵上院亦宜书于后庶使后之过斯地者并由所考焉同治九年岁次庚午十二月初八日 吉立 鄞县张家骧书常州敬抄
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新浪网友2010-07-06 16:17:26[回复] [删除] [举报]
九年,授工部右侍郎,调吏部。这碑文也就是他老人家上任工部右侍郎重修阜城门内白衣庵所功绩的证明~~~
常州
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新浪网友2010-07-06 16:56:23[回复] [删除] [举报]
光绪 同治十年(1871年)生于北京宣武门外太平湖畔醇王府,为醇贤亲王奕譞次子。由于其兄早殇,同治十三年(1875年1月25日),同治帝病逝后以醇亲王长子身份入宫为帝,其时年仅4岁,成为满清入关后的第九位皇帝。同治死后,慈安皇太后、慈禧皇太后急召惇亲王、恭亲王、醇亲王,孚郡王、惠郡王奕详,贝勒载治、载澂、公奕谟,御前大臣伯彦讷谟祜、奕劻、景寿,军机大臣宝鋆、沉桂芬、李鸿藻,内务府大臣英桂、崇纶、魁龄、荣禄、明善、贵宝、文锡,直弘德殿徐桐、翁同和、王庆祺,南书房黄钰、潘祖荫、孙诒经、徐郙、张家骧入,奉懿旨,以醇亲王之子载湉——既是同治的堂弟,又是同治的姨表弟,入继文宗(咸丰),为嗣皇帝。先祖张家骧当年为官已十三年,张家骧是光绪11年(1885年)去世.按这计算也就是光绪的童年(4岁到15岁)大多时间跟先祖在一起~
是否?请指正常州
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新浪网友2010-07-06 20:54:50[回复] [删除] [举报]
错矣,此碑文是同治九年岁次庚午十二月初八日张家骧写,当时他在山西学政(按现在的说法是挂职在省级的教育厅长),八年他的父亲去世(父亲就是张善元)家骧回家本丧,服孝三年不能回京供职。张家骧信仰佛教研究佛法,常常云游寺院与方丈或主持交流论经讲佛法。同治九年,阜城门内白衣庵的主持因邀为此题碑(其因就略)。此后,十一年来京供职,十一年,做了同治皇帝的侍讲官(从五品)——子渊
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新浪网友2010-07-06 21:00:01[回复] [删除] [举报]
更改:“主持”改为“住持”、“十一年,做了同治皇帝的侍讲。。。。。”改为“十三年”
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jijq93932010-07-06 22:00:40[删除] [举报]
常州,请你自己起个代号,我们好称呼你。根据“子渊”的研究,先祖张家骧同治元年进士及第之前就在广东那边做官了。不过是在做地方官员,还没有进入朝廷中央。光绪皇帝的童年,有9年时间,是我们的先祖张家骧在身边的。慎思
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新浪网友2010-07-07 01:39:49[回复] [删除] [举报]
子渊说得对。宁波的七塔寺还有家骧题的楹联呢。我大姨妈奂庆还在楹联前面留影,我见过。子渊能不能去一趟,照张相,传到博客里?辛苦了!很多资料还没有数字化,只能一一亲临了。另外,家骧,翁同龢还有其他几人曾为友人的一个竹瓶题记。这张纸曾被拍卖。用几个关键词应该能从网上搜出来。家骧的字小,不大看得清。有朝一日,说不定张家的后裔文人还能以章丘大葱为题写些什么呢!哈哈,我们这些张家的后辈,比愚公聪明些,比智叟勤劳些,说不定也会感动上帝呢!我准备加一个代号,“一象”。很多宁波的园林都有“九狮一象”,意“九思一想”。咱太忙碌,没工夫九思,一想,再一想,转念一想还行。红龙虾代号有“历史”根源,但太不严肃,太不文雅了。咱不能对老祖宗不敬。一象
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新浪网友2010-07-07 01:47:51[回复] [删除] [举报]
常州,九年授工部,十年调吏部,是光绪年,不是同治年。谢谢你上传照片。一象
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jijq93932010-07-07 09:23:08[删除] [举报]
支持红龙虾改名为“一象”,有句话说的好“祖宗虽远,祭祀不可不诚”,我们的一世太公制定的祖训第二条即说:“凡有祭祀必诚必敬”,请族人共勉。慎思