大致来讲，《红楼梦》有两大版本系统，一是脂本，一是程本。
脂本即脂评本，以书中收录有脂砚斋、畸笏叟等人的“弹幕”式评点而得名。目前共有十二种脂本，如甲戌本、庚辰本、乙卯本等，书名多为《脂砚斋重评石头记》，几乎都是手抄本。
为什么是手抄本？曹雪芹创作的时候，写好一部分，就被亲朋好友拿去传阅了。传阅的人多了，只有一个本子肯定不够，便有人抄写下来。如此一来，前后创作十余年，陆续形成多个版本的手抄本。由于曹雪芹的原稿全部丢失，手抄本才是最接近原稿的版本。
这本《脂砚斋批评本红楼梦》，以《脂砚斋重批石头记》八十回甲戌本为主要底本，用庚辰本补充各回厥失。让大家了解和研究《红楼梦》八十回抄本的原貌。
正文黑色印刷，脂批红色套印，读来一目了然。
附红楼梦人物关系图和大观园全图，可欣赏可收藏。
读手抄本最大的看点，自然是这些红色的批注。因为这些批注不是后人读了红楼梦后加上去的，而是和红楼梦同时写成。
这个脂砚斋参与了曹雪芹创作红楼梦的全过程。
那么这个脂砚斋到底是谁？
在第二十二回有一段脂批：“凤姐点戏，脂砚执笔事。”可见现实生活中，凤姐的人物原型也点过戏，而脂砚就是曹雪芹他们家族的成员。
并且，脂砚和曹雪芹的关系非常亲密。证据就是第一回中一段脂批：“今而后，惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸！余二人亦大快遂心于九泉矣！”什么关系才能称为“一芹一脂”？很有可能是恋人或者亲人。
著名红学家周汝昌老师坚定地认为脂砚就是史湘云在现实中的原型。
如果真是这样，可能大多数红楼迷都会宽慰很多吧。你们觉得呢？
