什么是不靠运气，只要拼命努力就能掌握，就能做得很好的事情呢？

今天想就这个问题展开来想一想。

1.

这两天读武志红的专栏，还有吴军的专栏，武志红说要做抱持性的父母，注意培养孩子的感觉体验，丰富他们的体验。而不是强加自己的感觉给孩子。甚至可以考虑“熊孩子”方向。而吴军说一个观点：比穷更可怕的是什么呢？是缺乏见识，缺乏爱，缺乏规矩。说完后他也举例提到了独生子女，说到了很多独生子女不懂的分享爱，他顺便说到了比如“熊孩子”就是缺乏这些的。

我看到后让自己停下来思考。

武志红的专栏是在说刻意培养丰富孩子的精神胚胎，不要让孩子有太多的限制，不要期待完美听话的小孩，那样是在夺走孩子真实的有生命力的自我。这观点我很认同。在一开始读笑来老师文章时，我就知道，不要给孩子说口头弹：听话，乖。而是换成，要讲道理。

而吴军的观点也没有错，比穷更可怕的是缺乏见识，爱，还有规矩。我理解为是和他前两天讨论的命运是主题有关，他说所谓命运就是你分析问题，遇到事情的反应，你一系列的选择和做法，而不是你是否生在富贵之家。他给的解法是，当现实扇了一耳光你的反应，那么可以结合今天的观点，如果现实扇了你一耳光，决定你会怎么回应的其实也就是，你的见识，你有多大的爱，和你有没有规矩决定的。

那么，我们在引导孩子的时候，刺激丰富他的感觉体验，也是在爱和自由的基础之上的。所以并不矛盾，在给予充分的爱和自由的基础上，带他们见识这个世界。

2.

为什么先来说这一点思考呢？

不光是为人父母之后，我们要学习怎么成为领导者引导孩子，其实比这更重要的是怎么先成为自己的领导者，带领自己去到自己也没有想到过但却是自己该去的地方，结合武志红说的，拥有一个你说了算的人生，成为你自己，怎么做到，就是先有意识的做自己的卓越的领导者，不停地求索。

优秀的领导者会把你带到你想去的地方，卓越的领导者会把你带到你没想到但是你应该去的地方。

如果没有意识到要成为自己的领导者，或许我们一生都只能是被动的在应付现实扇来的耳光，不然，为什么这个世界上就是有二八原则。连岳曾说过，人一生拼的不过是学习能力，那我理解为，学习能力强大的人，才是有可能主动改变自己命运的人，才有可能creating yourself.

而对孩子最好的教育，一是要先尽量的克制自己，时刻提醒你与孩子的关系，是“我与他，而不是我与它”。关军的一本书《无后为大》，提到过一本书，是德国存在主义哲学家马丁·布伯的《我与你》，马丁·布伯以关系为世界的本质，把人与外部世界的关系简化到了极致。布伯认为，关系无非两种：我与你，我与它。

当“我”是带着需求和期望（不管它看起来多么美好）去和一个对象建立关系时，建立的是“我与它”的关系。“它”没被“我”当作和自己一样的存在，只是沦为了“我”实现预期的工具。譬如，很多父母都在说:“孩子，我好爱你”，其实他们对孩子的真实存在视而不见，其与孩子的关系就处于“我与它”的层面。孩子成了表达爱的对象和工具。

而“我与你”的关系是：

当“我”放下目的性，不再是一个经验物，利用物的主体，不是为了满足自己的任何需要——哪怕是最高尚的需要(所谓的爱的需要)——而与其建立关系。因为，“你”便是世界，便是生命，便是神明。“我”当以自己的整个存在，本真自性来接近“你”，即“我与你”的关系。

作为父母，当然应该期待与孩子的关系是“我与你”的关系，但现实生活中做到太难，因为马丁·布伯也在书里说：“我与它”无时不在，而“我与你”只能是瞬间。

我们知道了该有这样的一种关系存在之后，就好过从来不知道，我也觉得这和武志红提到的给予孩子充分的爱和自由，注意丰富孩子的精神胚胎，是相呼应的。

3.

回到一开始的问题上来，想要成为我们自己，想要做自己的卓越的领导者，想要成为吴军说的做有能力选择自己命运的人，我们拼的到底是什么？

我还是理解为学习能力。

而学习能力怎么获得，想要最终拥有强大的学习能力，靠运气吗？

不。

学习能力是我们不靠运气通过后天努力就可以获得的。

知道了之后，不管多少岁，要拼命努力才好。

在习得强大的学习能力的路上，有一项非常直接的技能，决定着我们的学习能力，并且也不靠运气，只要足够努力就可以习得。

它就是写作。

该怎么做？

写，狂写，写很多，不停地写。